お寺の観光誌＋動物や幻獣モチーフの由来を、コラム的に楽しむ本。 個人的には仏教で扱われる動物等の由来の方が興味あったので、各紹介文だけさらう読み方になった。

結局前半くらいまでしか読めず仕舞い。百鬼夜行の成り立ちやら起源の類推、各種絵巻の比較を収めた本。 関連を示唆して取り上げられた付喪神記なのだが、現代語訳の良さも相まってか、内容自体が個人的に味わい深く面白かった。百鬼夜行よりもこっちが印象に残ってしまった、、 また借りることあったらちゃんと読もう… 〜付喪神記のツボポイント〜 ① 古文先生に集う古物品たち 　煤払のために道端に捨てられた古物品たちが、『あいつら(人間等)こんな仕打ちしやがって許せねぇっす！！』(意訳)と怒り、物知りの"古文先生"こと古文書の周りに集って作戦会議をする、という場面。 この場面にわざわざ挿絵というか、絵巻に画が残されてるのがまず面白い。机に広げられた古文書を中心にして、古物がぐるっと並んでいる様子が描かれている。これを見てこいつら話し合ってるな、と思える感性からして、日本人って昔っから変わんねえな、と笑ってしまった。 ②急カーブすぎるプロパガンダ『結局真言宗が最強って訳』 　物語の帰結、変幻して悪さした付喪神たちは反省し、仏教に帰依することになる。付喪神たちを懲らしめたのも密教の僧正、付喪神に仏の教えを説いたのも真言宗の僧正だった。 　真言宗は顕教(天台宗とか)と異なり、魂のないもの、生き物以外でも解脱できる(?)と説いているとして、如何に優れているかを饒舌に語り、早く気づいて顕教からこっちに移り代えるべき！！と、殊更強調してこのお話は終わる。 …確かに、付喪神をテーマにして扱うことを考えると実に巧みな物語構成ではある。が、最後に畳み掛けるように、やっぱ真言宗なんだよなぁ〜！と声高に言うものだから、急に恣意的すぎるというか、あからさますぎて可笑しい。

fgo夏イベに関係ありそうかな？と思って借りてきた

…今思うと、子供の頃は図書館が好きだったのに、受験やら就職やらで本を手に取らなくなっていた自分を、再度本読みに引き戻してくれたのがこの本だったかもしれない。 アニメ化記念で読み返し中。最初のお話だけでもスリリングで、自然と本に興味惹かれてしまう。 しかし、、うむ… 夏目漱石、読むかあー（重い腰を上げる）

相変わらず読み始めると止まらなくなる。 複数の勢力、複数の場面を描いているのに、ひとつに収束していく気持ち良さは見事。 いまやってるFGOのイベントも三田先生担当だし、納期含めシゴデキ過ぎる…

アニメ化記念で読み直し用に

インドは数学に強い、という漠然とした理解しか無かったが、三角関数表の各数値などを、詩歌形式の暗唱による口承が、1000年などゆうに越えて、連綿と行われてきた事実に愕然とした。 三角関数表もあくまで一例に過ぎないという。 数式で残すのでは無く、言葉で定義、理解させる文化は、確かにそのままアルゴリズムであり、そりゃあITに強いわ、と納得しかなかった。 また、筆者はお寺の息子ということもあり（？）、話し上手というか、文章が非常に読み易い。そして、いい意味で一言多く、ユーモアな皮肉で笑いを誘ってくれる。 他の著書も是非とも読んでみたくなった。

面白い着眼点だな、と思って図書館で借りたけど、 私小説かつ筆者がややスピ…大変感受性が豊かなので、どうも読み辛く感じる。 筆者視点でどんどん展開していくのにこっちがついていけてない感じだろうか。 斜め読みしつつかな…

まだまだ序盤だけど、日本語（ひらがな）との関わりが垣間見れたり、便利な暗算方法（もっと早く知りたかった…！）が載ってたりして、普通に為になる。 インドの言語（サンスクリット語？）には数字が圧縮されていて、天文学者（数学者）は詩人でもあった、というのは何とも不思議なような、高尚な数字遊び、言葉遊びをしていたのが伺える。 数学って他の理系分野と比べると、やたら哲学とか宇宙観とかに近い印象があるけど、インドにおける数字、数学との向き合い方をみてると、ちょっぴり合点がいく感じがして面白い。

グラナダ版ホームズの面々が喋ってるみたいで楽しい。 ホームズのクソ野郎っぷりは如何にも原作味がして良い。 返却期限までには読み切れなさそうなので、また借りて読もうかな。