p.43まで読み進めています そもそも人類学の定義や誕生の背景も序章で初めて知って、難しい予感がしています。 けれど、一人の読み手としてすごくラフに捉えると、「こんな日常の悩みが日本ではあるけれど、一方そのころ地球の裏側ではどういった考え方？」といったざっくりしたスタンスでいれば、私のような初心者でも気楽に読み進められるのでは？と思っています。 未知の領域が多く、面白いです。

面白かった。 特に「教える」「教わる」の概念のないヘヤー・インディアンやスコルト・サーミの話が興味深かった。家庭においても職場においても、上手に教えて相手に習得させることばかり考えていた。そうじゃない学びの形もあっていいんだと思うと少し気が楽になった。

「現代の悩みを、外側から問い直す。」という帯の言葉にも、「生きづらさの『そもそも』を問う」という副題にもグッと惹かれます。

生きづらさの「そもそも」を問う。心の病や死についてなど、人類学の視点から別の見方を提示する。

「物知りになればなるほど、行きすぎてしまわないために必要なのが、「知識」をぐらつかせるような「知恵」なのです。「知恵」は、「知識」を得て、理論武装して凝り固まった頭を解きほぐし、自らの限界を悟って、物事をあきらめる勇気を与えてくれるのです。」 「キリがない」と「限界を悟る」の違い。 消費と咀嚼の違い。 「そもそも」を知るということは、 知識としてなのか、知恵としてなのか。 個人的に結論は出ていない。今のところ。

読みやすく読み応えあった　ちくまプリマー新書が好きだ　奥野さん単著もいずれ読みたいなあ　しかし人類学も植民地主義と密接な関係があるとは…

意外と奥野さんの本はマンガのやつしか読んでない。奥野さんの本もおすすめされた。

ひっくり返されたい