一九六六年に生まれた子供の数が、前年よりも二十五パーセントも少ないことをまだ知らなかった私には、「今の世の中において、丙午の迷信を信じる人がいるわけがない」という気持ちもあった。それは伝説のような話であり、桃から赤子が生まれたり、竹から姫が出てきたりするわけがないのと同じように、丙午に生まれた女性の前途が暗いとは思っていなかったのだ。

追記 現代人の私には分からない丙午女子の忌避の話だった。昔の人は大変。 今年は丙午だけど、全然関係なく今年も子供の数は減りそう⋯相変わらず少子化トレンドだし(^_^;) 私の大好きな鈴木保奈美さんが丙午で最後の鼎談でお話聞けて良かった♪

「うむな」「うめ」「男ならよい」「気の強い女は男を食う」「うちはいいけど世間が」って令和の丙午（今年）もぜんぶいってるよね… 迷信と同調圧力に進んで負け、流されて（なんならお上が風評をクリエイト）300年。 今年生まれは頼まれなくても減る。さもありなん

丙午の呪縛に翻弄された女性たち。まさか八百屋お七にまでたどり着くとは思いもよらなかったし、知らないことばかりだった。 酒井順子さんの著作はどれもそうだけど、するするとあっという間に読了。

令和8年がひのえうまらしい。 なかなか面白く読んだ。 『「とされている」という言葉に行動が左右される感覚は、「信じる」こととは別物である。』

丙午の歴史を知る。 P60 戦争中は「とにかく産め」と躍起になったかと思えば、戦後には「そんなに産むな」と指導を始め、… 政策、家父長制、世間に翻弄されてきた。 振り返った時、令和8年がどんな年になるのか。

そういえば、今年って丙午じゃん！ だったら何かほん読まなきゃ^_^

川端康成の「丙午の娘讃」日露戦争後の丙午生まれ、夏目漱石「虞美人草」のエピソードがおもしろかった。

今年2026年は60年に一度の丙午。 「丙午生まれの女は男を食い殺す」という江戸時代から続いた俗信があり、1966年の丙午の出生数は前年と比べて25％も減少した。そして翌年にはＶ字回復。これは世界に類例を見ない特殊な現象らしい。 1966年生まれの著者は自分が「丙午差別」を受けたことはない、と語っているけれど、その１つ前の1906年（明治39年）の丙午に生まれた女性は、結婚が破談になったり、丙午を苦にした自殺者も出るほどだった。 丙午の伝説は「強い女」への忌避や家父長制とからみつき、300年の呪いを生成した。 本当に、これはいわゆる「呪い」だなぁと思う。60年というサイクルもちょうどいいのかもしれないと思った。今は丙午のことなんか知らない人も多い。丙午に限らず、解ける呪いはどんどん解けていってほしい。

日本に蔓延る「丙午」俗信を当時の大衆記事や雑誌、事件で振り返るエッセイ。この俗信でどれだけの人が不幸になったのだろう。令和の今は消えつつあるが俗信がこれだけ力を持つ事が恐ろしい。文章は平易でさくっと読めます。ジェンダー論や俗信に興味がある方におすすめ。

Twitterで見かけて。

「丙午の女は男を食い殺す」って、なんとなく聞いたことある迷信くらいの認識だったけど、 こんなに昔から言われ続けて、実際にこの迷信で苦しんだ人がたくさんいたんだな…と知る。 丙午の年、実際に出生率が大きく下がったという事実に驚き。 迷信って、想像以上に社会を動かしてたんだな…。 そう仕向けたマスコミの力もあったんだろうけど。

昔の丙午女性…かわいそう！！！「女は強くあってはならない」という呪いだったんだな〜

そうか、今年丙午なんだ。民俗学的な話としてはけっこう気になる。装画が素敵。