全体的に浅い。 これでブルデューを理解した気になってはいけないだろう。 あと、岸政彦が前景化しすぎで、鬱陶しい。

「不自由を知るという自由」、ブルデューの『ディスタンクシオン』をわかりやすく噛み砕いてくれている。 必然を装い、自然なものとして存在する「差異」を、条件づけられた構造であると解き明かす社会学の考察……。これを希望だと思いたい。「この人は（または自分は）こういう人間だから」という諦めや思考停止に陥らない、思考の補助線。 アーカイブがどこにも無いよーと思っていたら東京都が図書資料として貸出していた、ありがとう……

「眼は歴史の産物」に始まり、「ハビトゥス」「界」「文化資本」などの解説がわかりやすい。↓ 私たちが〔お互いの資本やハビトゥスを「武器」とする〕ゲームに参加しているこの空間のことを、「界」と呼びます。(p. 41)

Twitterで見た

人には人の合理性

ブルデューを読みたいと思いながら何年も経ってしまった

バリューブックスでポチった

『家から5分の旅館に泊まる』より。この本を紹介してるわけじゃないけど、岸氏のお名前が出ているし、読みたい

私の趣味も、私が属する社会階級によって規定されたものなのか。

特権階級に居ながら特権階級を批判するの、かっけ〜！

原典を読むのはビビったから、まずはこの本を読む。

このテキスト面白い。 私たちの趣味嗜好の積み重ねは私たちが選んだと言える一方で世界の側から見ると私たちがある分類の趣味嗜好に集められているという。 そしてそれらは私たちのパーソナリティはあまり関係なく自分の居る環境階層と関係しているとかそんなお話だったような....