三回目の対話 6章7章は飛ばして、8章最後の自分を振り返る目としてのネガティヴ・ケイパビリティを読んだ。 多角的な捉え方、考え方。結論のない会話。 だから何？と言われるかも知れないけれど、私はそれを知っていると知らないのでは違いがあると思う。これを共有できる人と一緒にいたい。

今年読んだ中でベストヒット賞(話題になっている頃に読めなかった)。 「なにが正しい、正しくない」と決めがちな昨今において 「物事を保留にしておく技術」は非常〜に大切だなと思った…のと もし争った場合はお互いが疲れた時に和解は訪れる(手元になくニュアンスで申し訳)的なところ、 かなり衝撃が走った……… 図書館で借りたものの欲しい！と思いましたが 今年出る補講つきの方を購入したいなと思い候 (なお自分用記録メモとして:本当は別の日に読んだけれども思い出せないので今日にしておく())

積んでるうちに文庫が出てしまう

アテンションエコノミーに呑み込まれて何でも意見しそうになるが、その必要性は検討されるべきであるという話。SNS上の党派性の高いコミュニケーションを行う人たちが、著名人を細かい発言でポジションを固定していく様について考える。本来的に人間の関係性の構築は、曖昧な会話や場の雰囲気で積み上がっていくものだと思うから、俺はあまり断罪する気になれない、とか思った。これしたからアウトです、と言い始めるとどんどん自分も追い込まれてしまうというか。 単純な線引きや基準では陰謀論を一掃できない厄介さ。弱者性を争うゲームに入り込まないように、自分の立場や境遇を客観的に見るようにしたい。公共的なものの背後にあるプライバシー、それを守るための空間や関係性について。

長らく積読していたこの本、6月に文庫化するらしい…ので、慌てて読み始めた。私は一体何に追われてるんだろうか。

付箋いっぱい貼った。 これはもう1回読む。

1巡目。 ネガティヴ・ケイパビリティ。

積読していた本、ようやく読み始め！

私たちの疲労、公と私の間のコモン、言葉を見つめ直す

面白い

世の中一問一答で答えられるものだけじゃない。割り切れない問題こそが大切だ。

久々に読み直す。前は一章しか読めなかったので、図書館へ返す前に読み終わりたい。

本屋さんでジャケ買いした1冊 即物的な解決策は何も書いていないけれど、即物的にならないようにするためのいろいろが書かれている本。 最終的に答えが出るわけではなく、この本を読んだ上で自分で考え続けることが必要

いま通勤中に読んでるこの本、まだ読み途中だけどむーちゃくちゃおもしろい。本に顔をめりこませて読んでる（単にド近眼なだけかも）。 それ。まさにそれなんですわ……とぐむぐむ頷きながら読み、その言説に自分がすっかり納得して満足していると、本の中の3人は「でも、それだけじゃないよね」と別の側面や関連話題を挙げて議論をつづけていく。そこで「あっ、さっきの自分、最初の話ですべてわかった気になって気持ちよくなってた……」と気づいて引き戻される。気になっていたことの背景が簡単にわかる気持ちよさ、陰謀論にハマるしくみはこれかとゾクっとした。 ネガティヴ・ケイパビリティ＝"謎や 不可解な物事、問題に直面したときに、簡単に解決したり、安易に納得したりしない能力"。危うさが加速していく今、南無妙法蓮華経とすがるように読んでいる。

「スマホ時代の哲学」が刺さった方におすすめ。 序章で「『思考の共犯者』というアイデアの元始まった三人の対談本」という旨が書かれているが、読者にとってこの本が「思考の共犯者」となりうるような面白さのある本だった。 読者の関心に応じて、「今の自分だから響く金言」や「思考のヒントになるキーワード」が散りばめられているような本。考え事が好きな方は読んでいてとても楽しいはず。

私たちの疲労につながる話、面白い

少しずつ読み返したい

準備準備

第3章からのアテンションエコノミーの話から、人は一つ一つ検討して決断する手間は避け信頼したブランドを選ぶというのは、確かに、と納得した。 第8章のイベントとエピソードの対比（いつでもどこでも誰とでも成立する言葉かその人とだから成立する言葉か）も面白かった。

第2章まで。思考する共犯者、物語の誤謬、私たちの疲労といったワードが新鮮で、なるほどなぁと思った。 ネガティヴ・ケイパビリティの実践について、章ごとに出る結論が、聞く（鷲田清一）とか一緒に疲労する（ビョンチョル・ハン）とか、時間がかかるし面倒だがこの手間を捨てないのが大事なんだろうな

よかった

世の中速いにこだわんなよ

ちょうどこの前聞いていた超相対性理論の話と重なっていて、自分の思考は結果にすぐ結びつけたがるからそれを我慢して、論理と自分の感情とか経験を辛抱強く結果を待つという姿勢も大事だよなと思う。 陰謀論の思考についての話も面白かった。