集団はなぜ残酷にまた慈悲深くなるのか

集団はなぜ残酷にまた慈悲深くなるのか
集団はなぜ残酷にまた慈悲深くなるのか
釘原直樹
中央公論新社
2025年4月22日
36件の記録
  • はぴ
    はぴ
    @happy-reads
    2026年9月14日
    あれ??『集団浅慮』の同じ内容かな?でと著者は違うか。「空気を読む」能力の負の側面、ひとりだと絶対にしないのに、みんな一緒なら赤信号も大騒ぎして渡れちゃうのはなんなのか。同調、迎合、服従の心理。 ものすごく嫌いなテーマで気分悪くなるけど、その分興味がある分野なんだろうなと思って。 でも囚人実験とか、蝿の王みたいな人間生悪説は好きじゃない。私はルドガーブレグマン的な意味での性善説推し。 この著者はどっちだろう。
  • ymp
    ymp
    @puri_tsu
    2026年8月27日
    タイトルから気になリング〜
  • 猯
    猯
    @647k38
    2026年5月31日
  • Ragll
    Ragll
    @ragll
    2026年5月31日
  • 読み始めました “はじめに”から『夜と霧』が引用されていて、やはり共通言語みたいな存在なんだなと
  • うみ
    @umi043576
    2026年4月30日
    大学の社会心理学の講義15回分という感じだったが、心理学実験のことをよく知らない人でも読める。 特に後半の、ガルーダ・インドネシア航空便離陸失敗事故の聞き取り調査の分析は資料としてとても重要だと思う。興味深く読ませてもらった。
  • おかゆ
    おかゆ
    @okayu4030
    2026年4月3日
  • wanu
    wanu
    @wanu
    2026年3月2日
  • seafine
    seafine
    @seafine03
    2026年2月17日
  • kana
    @kanandance
    2026年2月1日
  • さぎ
    さぎ
    @Sasagigi
    2026年1月24日
  • すぶた
    すぶた
    @ggl0825
    2026年1月23日
  • 本の虫
    @muushi
    2026年1月3日
  • 喜多倉
    喜多倉
    @kitakura473
    2025年12月27日
  • かくり
    かくり
    @kakuri000
    2025年12月26日
  • はな
    はな
    @hana-hitsuji05
    2025年8月12日
  • 修二
    修二
    @shu_2
    2025年8月11日
  • 森氏
    森氏
    @smiths_0125
    2025年8月11日
  • ひろるり
    ひろるり
    @hiroruri
    2025年7月10日
  • 早く読みたくて5時半に起きた。部活?ദ്ദി* ॑˘ ॑* )ユダヤ人虐殺の中心にいたアイヒマンの裁判をハンナ・アーレントが傍聴しにきていたという事実を知る。 ❶第一次集団・・・家族など 比較的小さくて親密な人で成立している ❷第二次集団・・・学校、組織、軍隊、野球チームなど 共通目的や利益を追求している ❸集合・・・映画館の観客、ATMの待機列など 日常的な相互作用や共通の目標がないのが特徴 まじまじ熟考すると集団の区分けは面白い。他人とは「目標」より「目的」を共有する機会の方が圧倒的に多いのだ。タイタニック遭難、9・11同時多発テロ時における人々の行動記録と生存者のふりかえりが大変貴重。副読本でレベッカ・ソルニット『災害ユートピア』がいいんだろう。 なんだか離れがたくて、読み終わってからも何度かあとがきを開いたり、目次を眺めたりしている。
  • muread
    muread
    @muu_reading
    2025年6月30日
    引用されてた論文も読んでみたい。避難の心構えはこれからも持ち続けよう。
  • もーもー
    @371clinic
    2025年6月15日
  • 本日お迎えした本
  • あんず
    あんず
    @anzuzuzuu
    2025年4月28日
  • 塔海
    塔海
    @__colza
    2025年4月14日
  • ※
    ※
    @oooooooo
    2025年3月30日
  • mingo
    mingo
    @flafla-mingo
    2025年3月7日
読書のSNS&記録アプリ
hero-image
詳しく見る
©fuzkue 2025, All rights reserved