手元に置いておくと決めた。

想像の8割くらいの面白さだった。 本当の意味で誰も幸せじゃなくて寂しかったな。 ところで、どうして表紙にサント・シャペルを選んだんだろう？（カトリック教会だしちょっと心外）

やっと読み始められたぞ！！

「待ちきる」ためにひとはまず、〈待つ〉という心の構えを解かねばならないことになる。〈待つ〉ということを停止しなければ、「待ちきる」ことはついにできないことになる。 「待つ」ということ | 鷲田,清一,1949-

苦しみ抜いた果てにこそ希望がある。

テオのことも、ヴィンセントのことも抱きしめたくなる絵本でした

もう二度と心的外傷を受ける前のもとの自分に戻ることはできない。心的外傷から回復するために、自分は変わらざるを得ない。社会に復帰する前に、そういう新しい自分との折り合いをつけてはじめて、社会への復帰が可能になるのである。 安克昌『心の傷を癒すということ』1月 | 宮地尚子

「カウンセリング以外の時間であっても、ずっとカウンセリングが起こり続け、深まり続けている」 「対話をし続けてる」 そのとおりだな、と鼻の奥がつんとした。

性被害に遭ったわけではないけれど、大きな裏切りを体験した身の治療には役に立っている。やっぱり加害者側の気持ちを知りたい、知りたかった。

困った、なんの印象も残らなかった。

全然興味のない棚の前を通り過ぎたとき、一瞬目に入って心を掴まれた本。チラッと読んだら、これは自分の脳みそが慣れない形で揺さぶられそうだぞ？と感じて購入。本はどうしても好みのものに吸い寄せられてしまうため、自分では選ばないものと出会えると、少しの緊張で背筋が伸びます。

本屋さんで立ち読みした、その一瞬でハマるの確信して即購入決定👏

山田無文老師の「むもん関講話」と迷って、本屋さんで読み比べた結果、こちらを購入。時代の違いか、山川さんの方が読みやすく感じてしまって、まずはこちらから始めていきます📖

「口の立つやつ」側にいる自覚があって、タイトルにドキリとした。個人的には勝ち負けを価値基準とはしていないが、そう思う人がいることも認知している。どんな内容かわくわくしている。

多分自分は人よりも心が強くて、傷も付くし悲しくもなるし転ぶこともあるけれど、また立ち上がって走り出すことができてきた。でも大学の同期や同い年の友人が一人また一人と歩みを止めて立ち上がるのに苦しんでいるのを見ると、自分が立てているからそれでいいとは思えなくなってきた。知りたい、理解したい、愛したい。理解なんかできないとしても、諦めたくない。そう思って購入した一冊。数ページ読み始めたが、なかなか苦しい。これは書くのが大変だったろうと思う。大切に読み進めたい。