濱口竜介監督によって映画化されるとのことで、興味を惹かれ読んだ。 いかに自分は確率論や必然性の中でこれまで生きてきたか。世の中は案外、運命や偶然の積み重ねでできている。そして、人と人との出逢いの中で偶然を生み出すことだってできる。 死を目前にした哲学者の言葉によって、自分は生きる勇気をもらったと思う。

リリあるいはバルバラは、生と死、そして自分自身の存在について考え続けている。彼女の人生に起こるいくつかの悲劇は、著者の静謐な文体によって、より残酷さを増す。

中絶を巡る不条理(配偶者同意が必要なこと、女性だけが罰せられる法制度、中絶後に抱える罪悪感、女性主体の避妊法が認可されないこと、性教育の遅れ)に心が痛むので、読み進めるのに時間がかかった。 SRHRの概念は、まだ一般化していないように思う。この概念がもっと広まって、社会が変わっていかなければならない。これは徐々に変わっていけば良いというものではない。今すぐ変わっていかなければならない。

ずっと積んでいたが、「津田篤宏と文学」を見て読もうと思った。 他人事として読むことができない。自分にも充分起き得る話、既に起きかけている話かもしれない。 人間の根源的かつ普遍的な部分を描いているからこそ、読み継がれるのだろう。ゴイゴイスー。

飲酒や薬物使用などはあくまで二次症状であり、アディクションの本質は「思考」への固着である。固着それ自体が、生を維持しようとすることそのものなのだろう。 表現/創造はセラピーになる。誰もがクオリティの高低に関わらず、気軽に表現/創造できる社会であれば良いと思う。

最近、純文学ばかり読んでいたので、息抜きのつもりで読んだ。一枚の絵を中心に展開されるいくつかの人間模様を通して、人と人との繋がりの尊さを感じさせられた。

1989〜2001年にかけて書かれた文章だが、今改めて読まれるべき内容だった。ジェンダーについて(内面化された有害な男性性に苦しむ男性が複数登場する)、イスラエルとパレスチナの問題、人種や国籍の問題など。著者がいかにラディカルな視点の持ち主かということがわかる。

いじわるな小説だと思った。自分たちが普段ちょっとだけ思っているいじわるなこと、でも言葉にはしないようなことを、わざわざ言葉にして、しかも絶妙な具合に誇張して。読んでいて心がむず痒くなる。

文学者、トランスジェンダー当事者、性暴力サバイバーとして、著者は「ちょこんとかたわらに置いて、ヒントになるような養生する言葉」を探し続けている。 著者の抱えた傷、社会に対する思い、優しさが伝わってきて、色々なことを考えさせられた。この本をずっと、ちょこんとかたわらに置いておきたい。

沖縄の未名子と、世界各地の孤独な業務従事者とが、データの共有によって繋がり続ける。それぞれが孤独なまま繋がり続ける。ミクロ且つマクロな物語。

ケアが先でセラピーが後、グッドイナフマザーであること、ケアには創意工夫があること、ケアの循環、ケアはつらくて楽しい。 ケアする全ての人にとって、この本は心の支えになる。これからも何度も読み返したい。

トラウマを抱えた人を支援する為には、環状島の外斜面や内斜面、内海の水際を自由に行き来できるだけの力量が必要なのだろう。 そしてアートの力を信じること。コロナ禍、不要不急の自粛が叫ばれていた頃、著者はどんなことを思っていただろうか。

不倫というテーマであっても、著者の端正な文体で綴られると、いやらしさはなく、むしろ甘美さを感じる。その甘美さ故に、派手なストーリー展開がなくとも貢をめくる手は止められずにいた。

自分がメランコリックな性格だという自覚はあったが、この性格とどう付き合っていけば良いのか、ずっとわからない。でもこの性格は肯定的に捉えて良いものらしい。肯定的に捉えられる日が来るかどうかはわからない。

蘭花、想像以上に盲目的だったな。自分の都合の良いように解釈してしまう気持ちはわかるよと思いながら読んだ。ヒグチユウコ氏の装画が素敵。

行政の中で専門職として働くこと、新たな取り組みを始めることの難しさは痛いほどよく分かる。著者と似た境遇の中で、自分は専門性を発揮することに限界を感じかけていたが、本書を読んで勇気付けられた。

身体の内側を知っている彼らの方が、生の生々しさを感じているし、生きていることに自覚的なのだろうと思った。

思っているけど言わないようにしていること、見えているけど見ないようにしていること。うっすらとした様々な規範と、規範の内面化、規範からの逸脱。

障害があることも女性であることも、自分は当事者ではなく、読んではっとさせられることが多かったが、読まずとも慮れる方が良いし、そうなりたい。胸を痛めて終わりではなく、エンパワメントに繋げられるように。