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すいかのたね文庫🍉
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@usamaru_hamham
🐢ゆるりーんと読書記録🐢 K-BOOK読んでいくぞ2026
  • 2026年1月8日
    新版 ナショナリズムの狭間から
    あと4分の1くらい📙‪ꔛ‬ うわーってなった(語彙力なし)めっちゃ謎やったことがなんとなくわかってきたぞ🔦 ちょっと切り取りすぎやけど、「『慰安婦』問題に関わる上で、加害国国民や被害民族などのようなナショナルな枠組みが優先されるとすれば、フェミニズム的な連帯は遠のくだろう」p192には若干のモヤあり…💭いやまあなぜなら、ナショナリズムを挟むとジェンダー問題としての「慰安婦」問題を見落としてしまう・実際韓国ではそういう経緯があったからということなんだろうけども💭上手く言えんけどモヤん💭 とりあえず1000回くらい思ってきたことやけど、『帝国の慰安婦』読まんとね💦読んだことないのにあんまりみんな批判してるから自分の中で『帝国の慰安婦』像ができてしまってる。
  • 2026年1月6日
    新版 ナショナリズムの狭間から
    サイードを読んでいたはずなのにいつの間にかこちらを読み始めていた∑( ˙ ꒳​ ˙ )わいの集中力のなさ。 前にバラーッと読んでから精読せず積んでいたこちら🤨 「挺身隊」という言葉がいわゆる「慰安婦」を指すのかどうなのか、よく分からないときがあったけど、韓国社会の中で混同されてきたらしい。 「慰安婦」問題について、「韓国では植民地被支配民族としての観点から、また『慰安所』制度の政策的意図に含まれた民族差別を指摘するために、この問題を主に民族問題として強調するきらいがあった」(p45) それは当然妥当性があるわけだけども限界がある。「なぜならば、韓国において歴史的に形成されてきたイデオロギーとしての民族は、多分に女性抑圧的要素を内包しているからに他ならない」(p45) ...φ(・ω・ )なるほどと思わずメモ。
  • 2026年1月5日
    イラン現代史
    イラン現代史
    ツイッター見て気になっていたこちら町の本屋さんで発見👀イラン現代史は前ーーにイラン行ったときに学んだけどすっかり忘れてしまった。そういえば「シャーはよかった」とイランの町の人たちが言っていたのが今も印象的。なぜか親が買ってくれた🥹💧‬感謝
  • 2026年1月5日
    琉球処分
    琉球処分
    町の本屋さんにて3冊気合い入れて並んでるのが目に止まった📚なぜか親が買ってくれた🥹💧‬
  • 2026年1月3日
    ペンと剣( )
    ペンと剣( )
    書くことによる反撃(writing back)!
  • 2026年1月2日
    雨雲の集まるとき
    雨雲の集まるとき
    ベッシーの『力の問題』と『マル』は邦訳あるけどまさか『雨雲の集まるとき』を日本語で読めるとは…感無量です。モツワナ・バツワナとか、バントゥー諸語感あってそこを楽しめる翻訳にも感謝。 物語の展開が後半どどどっとなだれ込む感じ・男が首を吊るのは『崩れゆく絆』を連想する。『崩れゆく絆』は破滅・破壊の物語やけども『雨雲の集まるとき』は回復・はじまりの物語。登場人物の心の動きはときおり自分基準で不可解で、おい!笑 と思うところもあるけど、なんか、ホンマに根っから悪いヤツはいねえんだよな!と思う。
  • 2026年1月1日
    ケアする私の「しんどい」は、どこからくるのか
    気になる💭 ケア・労働について考えなければーと思っている
  • 2025年12月31日
    雨雲の集まるとき
    雨雲の集まるとき
    読む手が止まらず一気に半分くらいまでササーッと読んだ。キャロットシードグラスが愛おしい🌿‬
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