ずっと本棚にあった本。このタイミングで読めてよかったー。こういう本って基本的にファスト教養ダメダメダメ、みたいな話かなと思ったけど、頭っからダメ！と言っている訳ではないところが面白かった。著者も昔その傾向にあったことに自覚的だったので、新自由主義的な市場原理の中で会社員やってたら誰でもぶち当たる壁なんだなと知れた。そうは言ってもキモすぎるけどねファスト教養🤢これ新しい価値観として許容しなきゃかな？こんな風に老害になってゆくのか、、、？ それと、本書を読んでも解決しなかった部分があって、それは「成果を出すことと人生を楽しむことの両立性」。この本でもなかなかヒントもらえなかった😞これ論じてくれてる人いるかなー。次三宅香帆の働いてると本読めないを読むけど、ヒントあるかなー。最近これが知りたすぎてずっと考えてる。どう考えても両立せんのよな。1つのデバイスに2つのOSが入ってる感覚。人間なので切り替えなんてできんのよ。切り替える必要ないとか言ってくれる人おらんかなー。切り替える必要がない在り方を教えてほしいです。

興味深かった！やっぱり國分先生が考えてること好きだなぁ。目的と手段の関係性なんて考えたことなかったし、目的至上主義がいき過ぎることで、戦争に代表される惨劇を肯定する側面があることを、私たちは自覚的にならなければいけないんだと教えてもらった。 あと、生きることの最大の目的が、ただ生きることだけになってはよくない、と言ってくれた哲学者がいることはとてもありがたい。ヒマタイに書かれていた「生きることを楽しむこと」こそが、人間を人間として存在させてくれているものだと思うから。人生を楽しむために、もっとたくさんの本を読みたいなー。 最近は何かの本を読んだら、次はこういうことを知りたいなーという、自分の思考の流れを感じられて楽しい。次知りたいことは、「資本主義が行き渡った世界で、生を楽しむ生活の両立って、結構大変なんじゃないか？（切替の振り幅が大きすぎて）」ということです。次は三宅香帆の本だな。

死刑なぁ。本当に難しい。でも本書にあるように、知識があったうえでみんなで悩んで、アメリカみたいに試行錯誤していく必要があるんだろうな。この本だけでは全く答えなんて出ないけど、死刑について考えるスタートラインには立てたかな。 ところで、本書でちくまプリマー新書デビューした！ なんて素晴らしい、開かれた世界なんだ、、、！読みやすすぎる✨ 初学者にはもちろんおすすめのレーベルだし、学問として体系的に勉強したいとまではいかない、ちょっと気になるなぁみたいなことがたくさん本になっているみたいで、かなり気軽に読める新書です。

また好きな作家が増えちゃった！津村記久子最高〜！ 歯切れのいい文章が心地よかったのと、働く人みんなが一度は悩むような事を内省する部分が多くあって、そっか、みんなも悩むよな、そうだそうだそれでいいんだよな、と思わせてくれてよかった。大人なってから経験する、ほんの小さなつまずきを広く文章にしてくれて、共感する箇所がいっぱいあったなー。 結局最後は最初の仕事に戻っていくのも、主人公らしくて好きだった（このタイプの主人公大好き）。 別に一度失敗したくらいで、同じ仕事できないとか思わなくていいよなーって背中押してもらえた感じした。 てか世の中のできごとで、失敗とかないよなーと最近思う。 休職したことも失敗ではなく経験であり、その時の記憶に縛られて生きる必要なんて全くないなーと思わせてくれた。 あの時できなかったら次もできないとか、本人が思いたいならそれでいいけど、もう一度やってみたいなら、それはその直感に従ったほうがいいよね。過去のことは失敗じゃないもん。経験だからね。 最近こういうことを考える時間がすごく増えたな。物事の良い悪いにフォーカスする癖がどんどん抜けていって、なんかめちゃくちゃ生きやすくなってる。本に助けられている人生です📚

絶対的な正解がある！という思考だったり、相手の言っていることは間違っている、と思うことから脱却しよう、なぜなら私たちは、もともとバラバラなのだから、という出発点を手に入れた感じだった。だから私たちは互いの声を聞き意見を交わし合おう。だって哲学は会話を続けるためのものだから、というローティの主張凄く良かった。逆に言うと、これまでの（？）哲学はどちらかというと、真理を追求する＝会話の終わりを探す学問だったという指摘もすごく面白い。ただ表面的なことを拾えただけでしっかり理解できた感じが全然しないので、時間を置いて再読しよう。次はノート取りながらハマって読みたい。 でもなぁ。主張内容やそれに至るまでのロジックは理解できたけど、どこか観念的に感じられた。じゃあそれを実際の生活でどう体現すればいいのかが明文化されていると良かったなぁ。 実生活でどうしたらいいかな？ってAIに質問して返ってきた回答が素晴らしかった。「実生活で“こうしたらいい”と定義づけることをローティは批判していたよね。それはまさしく絶対的な正義になってしまうから」って。本当にそう、そうだった、、、。これ自分で気づきたかったなぁ。AI教えてくれてありがとう。 あと、また素晴らしい書き手に出会えて嬉しい。朱喜哲さんは読み手にとって、難しいことを理解するために伴走してくれる絶好のパートナーだ。國分功先生の本読んだ時も同じようなこと感じて好きだったんだよなぁ。朱先生の本もたくさん読んでいきたいな📚

被害の語りを受けたお二人がされてきたことの軌跡をまとめた本。 もうなんか、胸がいっぱい。お2人が存在してくれて、本当に本当にありがとうございますという気持ち。 お2人が存在していて、それぞれの仕事をしてくださっていることで、救われる命があることを思うと、自分は社会の役になんか全くもって立てていないことを恥じる。しかも、いつも恥じるくせに何も行動しないしね。恥ずかしさに恥ずかしさを重ねている感じ。 それでも、この本を読んで、地元には被害を語る方々を支える団体があることを知り、私にもできそうなことがありそうだと地続きで思えたから、今度はちゃんと行動に移す。勝手に使命感湧いてやばいけど、もうそういう性格なので仕方ない。今世は女性に生まれたから、この性の特徴を活かして、守れるものを増やしていきたい。動くぞ。 加害があって被害がある。加害を無くすことを根底に考えなきゃいけないけど、そうは言ってられない社会構造なので、被害を語る場所やフォーマットを作っていけたらいいな。 もう誰も傷つけない世界をつくれたらなぁ。自戒もこめて行動に移すことを決意した。