この号が発行された当時よりも、いまの世界情勢は悪化している。だからこそ植民地主義や戦争について考え続け、加害者としての日本を知り、戦争反対の意を表明し続ける必要があると思う。

時節柄、戦争やAIを詠んだものが多い。 生まれ年などの属性を通して短歌を読んでしまってるんだな…ということがわかった。 共感した歌や、斬新だと思う短歌を詠んだのが高齢の方、というパターンが何度もあった。 この号のテーマであった「壁」について考えさせられた。

自分も常時頭のなかでいろんなことを考えているので、その様子をそのまま書き取ったような文章はすごく面白い。脱線に脱線を重ねた話題が思わぬ方向へ行き着くのが楽しい。

著者が岡山大空襲に遭ったときの体験と、現代日本の「空気を読む」風潮への懐疑が語られている。 岡山中心部の地理が多少わかるので、あそこに逃げたのか…などと空襲当時の状況を読みながら想像できた。 著者が「ずるずる体質」と批判する日本の政治は今も全然変わっていないと感じる。 オリンピックも万博も、始まってしまったら流れでやるしかない…みたいな風潮はもう止めないと。戦争になっても同じことが言えますか？

こ、こ、こわすぎ… 巻末付録はこれから読みます

昨年買って積読していたのを今になって読んでいる。 キリスト教世界から排斥されていたユダヤ人の間にシオニズムが生じ、宗主国を巻き込んでパレスチナに入植していく流れが噛み砕いて説明されている。 宗教戦争と誤解されることもあるが、実際には宗教の物語が後付けされており、もともとは欧米の考え方であるナショナルアイデンティティをベースとしたシオニズムが先であることも理解できた。 ユダヤ人の定義がかなり曖昧で矛盾していることは初めて知った。

⑥購入しましたが、データベースには5までしかなかったのでメモがわりに。

読んでる途中ですが、皿洗いの章がわかりみすぎる… 笹井宏之の「しあきたし、ぜつぼうごっこはやめにしておとといからの食器を洗う」を思い出した。

philbooksさんで購入。 都市計画のあり方、暮らし方についてのいろいろな実例が紹介されていて興味深かった。

「ナガランド州からの文学作品」の章を読み終えたところ。行ったことのない国なのに、近しいと思える感覚があって驚いた。抑圧された女性の姿が思い浮かぶ。 この本に限らず、海外の物語を第一言語で読めるのはとてもありがたいことだと思う。