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とめ
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@m_ake
読書メモ&気になる本メモとして。
  • 2026年7月5日
    どれか一つは嘘
    どれか一つは嘘
    高校生の3人、三者三様の生きにくさと苦しみわ抱えていて、苦しかった。 そんな中でも心の支えになる犬🐶のムンチ、トカゲ🦎のヨンシク……。(ムンチへの当たりがキツい叔父さん許せん) もうすぐ大人だけど、しかしまだ子どもで。自由もお金もなくて、保護者が必要で、どうにか急いで自立しようとしてもうまくいかない…そのもどかしさが苦しかった。 大人たち…どうして…子どもたち守ってやれないのか…と思う中で、ソノおじさんとの車の中でも会話が救い。泣いちゃう。 チェウンのお母さん、、それは「守った」ではないんじゃないの…。チェウンはどうしたらいいの?ムンチもいないのに…。
  • 2026年7月5日
    一人娘
    一人娘
    以前「赤い魚の夫婦」読む。不穏な雰囲気な短編だった記憶がうっすらあるのだけど、今回もやはり不穏か…とドキドキしながら読む。悪いことが起きそうでハラハラする(アリナとマルレネの関係とか…)のだけど、読後は爽やか。 最後を「なるようにしかならない!」と、アリナが言い放ってくれて良かった。
  • 2026年7月5日
    開城工団の人々
    開城工団の人々
  • 2026年6月28日
    残余の声を聴く
    残余の声を聴く
    2019〜2020年に、沖縄、韓国、パレスチナを「三点観測」して書かれた本。翁長知事の問題点(アジア軽視があるのでは)への指摘や、米軍基地がおかれる韓国・沖縄の共通性とか、今まで知らなかった視点も多く良かった。 しかし、2020年以降に起こったことを思うと、つらい。本当につらいな。本が書かれた段階での鼎談でも「パレスチナの状況が過酷すぎて、韓国、沖縄に並べられるか」という話が出ていたが、今、その状況がさらに悪化している。 black lives matter が広がる中で、palestinian lives matterにならないのは、2026年の今でも、そうならないのは、なぜか。
  • 2026年6月28日
    一粒の麦は死すとも: 賀川豊彦
    賀川豊彦の評伝。農家のおじさまの蔵に眠っていたものを貸して頂きました🙇‍♀️ 今まで知っていたこともありつつ知らなかったこともあったりしておもしろかった。 そして桜美林の立地にそんな曰くがあったとは…。
  • 2026年6月27日
    地平 2026年 7月号
    特集3の原子力スキャンダル「トラブル続発の柏崎刈羽原発」、トラブルの内容もさながら、専門家が「ちゃんと発表してえらいね!」みいな超低次元コメントのヤバさで怖かった…知らなかった…。
  • 2026年6月27日
    北朝鮮に出勤します
    北朝鮮に出勤します
    北朝鮮で働くことの不条理…を感じながらも、おなじ場所でことばを交わしながら、一緒に働いてきてのに。その場所が爆破されて今はないということがつらい…。 南北の会談が決裂した後、著者の「私たちの間にはなにごともなかったのに、外側で起こった出来事がまたも私たちを引き裂いた」というのが、かなしい。
  • 2026年6月27日
    共感と距離感の練習
    「年をとったらみんなで住みたいね」 という、漠然とした未来へのあわい祈り。
  • 2026年6月24日
    ながい窖
    ながい窖
    欲しいと思いながら発売されてすぐ品切れに…。本屋で取り寄せお願いしてやっと手元に届く。 日本人が朝鮮人に向ける眼差しが、あまりにも惨くて辛い。それを自分の中に内面化せねばならなかった森山も…。 そして解説がなり読み応えがあってありがたい。作中のハングルについてもしっかり補足されている。 森山が自分につけた名前が「森山尚平」で、左右対称なことからも、日本と朝鮮の「はざま」にいることを示しているとか…これは気づかなかった。 年表にある在日に関する作品、いろいろ読みたいなと思う。
  • 2026年6月24日
    どれか一つは嘘
    どれか一つは嘘
  • 2026年6月23日
    増補 ネガティヴ・ケイパビリティで生きる
    詩人キムソヨンの「一文字の辞典」の「言葉」、「もっとも説得力のある言葉とは、むしろ、うめきや悲鳴であり、うめきや悲鳴の向こう側で生まれた言葉は祈りにやっと近づくことができる」ということを思いながら読んだ。 論破したり、勝ったりするためではない言葉で対話していく。
  • 2026年6月21日
    増補 普通の人びと
    増補 普通の人びと
  • 2026年6月20日
    増補 ネガティヴ・ケイパビリティで生きる
    気になっていたので購入。冒頭を読む。出来事に対してすぐに答えを出さない姿勢…。以前、非暴力に関するワークショップに参加した際「反射的に反応してはならない」みたいな項目があって、そこまで腑に落ちなかったのだけど(スピードが大事な時もあるんじゃないかと)、まさにこのことなのか…と思って遅れて納得した。読み進めるのが楽しみ。
  • 2026年6月20日
    海をこえて 人の移動をめぐる物語
    ずっと気になっていて、図書館で予約し読了。 エチオピアから中東へ出稼ぎする女性たち。このフィールドノートがすごく興味深く…最後、連絡がつかなくなったウバンチの現在が気になる。これら女性たちについて「問題」ではなく「可能性」と捉えていく著者。過酷なことは承知していながら、これは一種の祈りであると思った。 昨日まさに映画「急に具合が悪くなる」を観たのだけど、そこでまりがホワイトボードで語る資本主義のことを思った。「お金があれば…」と思うけれど、そのためにムラを出て都市の中で資本主義経済に搾取される構造に組み込まれる。この「外」とはどこなのか?「移動」は、外をつくる風穴になりうるのか…… まだわからないけど、単なる「移民」問題にとどまらない問いが見えておもしろかった。、
  • 2026年6月19日
    それで君の声はどこにあるんだ?
    「音盤の来歴」がとても良かったので、こちらも購入。これがまた…とっっても良かったな。 このままアメリカで勉強し続けてどうなるんだろうという著者の不安。しかし、そんな不安をぶち破るほど、コーンの講義が魅力的。始めたことを続けろ、学び続け考え続けろ、自分の声をみつけろ、というのがすっごいエール。最終的に、著者が、コーンの最後の著作を翻訳することになり、なんだか泣けた… 黒人神学について今まで考えたこともなかった。キリスト教という支配側の宗教を受け入れるという矛盾もあるが、そう単純なものでもない。迫害で殺されたキリストこそ、実は黒人なのだ。
  • 2026年6月19日
    鴨緑江は流れる: 日本統治を逃れた朝鮮人の手記
    図書館で借りて読む。 日本統治下の朝鮮を逃れ、ドイツに渡った朝鮮人の手記。両班の家に生まれるという特権階級の育ちで、幼少期に従兄弟や父といっしょに学びを深めていく様子が、ほのぼのとしていてとても良い。書道の紙をあつめて凧つくって怒られたり、はちみつこっそり食べて怒られたり…。しかし、そこに日本統治がやってきて、それまでの朝鮮独自の学びや文化が段々取って代わられる様子が、苦しい。 そして、半日デモに参加したことで追われる身となり、中国に逃げそこからヨーロッパに渡るんだけど、その辺もなんだかほのぼのしてて、すこし不思議だった。中国で待機している間や船で渡る資金などどうしたのか…?両班の子息だから持ち出せたのか…?など。手記自体、ドイツ亡命後20年に書かれたものでもあるので、思い出がマイルドになってる面もあるのだろうか…。その辺の背景などもうすこし解説があるといいなー、知りたいなと思った。
  • 2026年6月18日
  • 2026年6月17日
    石とザアタルの地 パレスチナ文学アンソロジー
    石とザアタルの地 パレスチナ文学アンソロジー
  • 2026年6月17日
    増補 ネガティヴ・ケイパビリティで生きる
  • 2026年6月17日
    誰にも言わないと言ったけれど
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