まだ2章 現代は弱肉強食の世界。競争の土俵に上がらなかった人間は、競争の外側に脱出できるわけではなく、底辺に追いやられる。外側に脱出するためにも競争を勝ち抜かなければならない。その陰で、辛い思いや我慢などを強いられてる人々がたくさんいる。残念だけどそれは今の日本の現実の一側面だと自分も思う。他の国のことはよく知らないけれど、似たような状況の国も多いだろうと想像する。 今の世には他者を思いやる心の余裕がない。金銭などの力も一部に集中し、余裕がない人が殆どだ。だから周りが敵に見えて、世界がどんどん分断され、個人主義の冷たい世界になっている。SNSなどの普及で、地位、富、仕事、容姿、家族、土地、趣味、何でも可視化され、今までなかった優劣が持ち込まれた。 そういう世の中で、他者を思いやり、気遣い、献身することは不利益なのだろうか。否。人は独りで生きて行けるわけではない。金銭を媒介にするかしないかを問わず、各人ができることを分担して助け合った方が、もっと楽に生きられるかもしれない、遠くまで行けるかもしれないのに。でも、「現実の厳しさ」がそれを許さない。優しかった人も忙しさの中で呑み込まれていってしまう。 その一方、人の弱みを救うのではなく、弱みにつけ込んで競争に勝とうとする輩もいる。「自分らしく」という言葉を「自分勝手に」と解釈違えている。こういう歪みをどうしたら良いのかは全く分からない。

2章の途中。 ナナミが今まで読んできた本たちから受け取ってきた「心の強さ」を思い返す場面にうるっと来てしまった。自分が本に救われた経験と重なったからだろうか。 苦しい時期に自分を支えてくれた本は同・夏川草介さんの『神様のカルテ』シリーズだった。リュックに忍ばせ、心が揺らぐ度に開き、ボロボロになるまで持ち歩いた。最近は読み返してないけれど、確実に自分の生き方に影響を与え続けてくれている。

1章まで 夏川草介さんの現代風刺だろうか。人々は自分の力で考えることを放棄し、難解なことには耳を塞ぎ、自信満々な誰かに分かりやすい「正解」を与えてもらうことに慣れすぎている。 そうして自分で考えることを放棄した現代人から、人類の思考の蓄積の象徴である書物(特に古典)を奪い去り、甘言で人々を導く側に立とうとしているのが敵の正体だろうか。 ポケモンBWのプラズマ団を思い出す

文学は「言葉とは何か、ひいては人間とは何か」 哲学は「考えることとはは何か」 を研究する点で、人間活動を研究する他の社会科学よりも根源的な問いのようだ。 「答えより問いを探す」という言葉に、「研究するならどんな分野でも当たり前じゃん」と始めは思っていた。でも、「人間としてより根源的な問いを見つけること」そのものが役割だと考えると確かに性質が少し違うのかも…？と思い始めている。 自分たち理工系の研究は問いを立てることは当然重要だが、より進んだ答えを得ることが最終的な目的であり、解けるかどうか、実現可能かどうかに大きな注意を払っている。

一方、旧態の学校の形式に疑問を抱いて「新しい学校」を作るという試みが文科省認可であったことは初めて知った。上の者が下の者を「管理する」という思想は戦後日本が得意としてきた高い工業生産性に結びつき、一定の成果を生み出して来たのだろう。まだ未熟な学ぶ者は大人が導くことも必要だろう。しかし、そうした管理体制を意識的に取っ払う学校もあるのは面白い試みだと思う。世の中、色々な教育を受けた人、色々な経験を持つもの、違うバックグラウンドを持つ人がたくさんいた方が良い。社会が変わっていく中で、そうした環境で育った人達が新しいリーダーになっていくこともあるだろう。

読み始めたが「学校の勉強は面白くないよね」という前提が自分にはあまりしっくりこない。 教科書を読むことよりも体験や実践を通じる方が良い、みたいな思想も正直共感しかねる… 体験や実践は本質的にとても大事だ。しかしそれだけでは、結局「個人で感じられること」の中に完結する狭い世界だろう。 世界中の人間が何百年、何千年と紡いできた知識や経験を体系的に学ぶことは、書物を読むことでのみ為される。それは個人の経験を超えたところに容易に連れて行ってくれる。それって物凄く面白いことだと思うのだけれどな… 体系的な知識と、自分の経験と、その両輪が良いバランスで回っていくことが大事なのに、後者ばかりが取り上げられるのは、詰め込み教育が良くなかったという立場に基づくアンチテーゼだろうか。詰め込めるうちに詰め込んだ方が良いとも考えられるけどなあ…

『夢化けの島』 仕事の傍らで芸術を追い求めて作品を創り続けた自分の父を思い出した。 自分は焼き物に興味をもったことは無かったが、土から造られる器は確かに「ヒトの仕事の原点」なのかもしれない。良い器ってなんだろう…

何となく目に留まった文たち 「ぼーっと聞いていれば、忘れませんから。最初から覚える気がないんですから、忘れもしないんです。」(p.29) 「その感情は、その小説がもたらしたものではないんですよ。その小説を読んだ読者である皆さんがつくり出したものなんです。」(p.33) 「地獄だって面白がれば面白いんです」 (p.78)

軽妙な語り口だが、新しい視点をくれる本 アナログとは連続性のあるもので、一方デジタルとは不連続なもの。本質的に多くを捨象している「言葉」はデジタルである。言葉を使うこと自体が不確実を生み出している。そして我々はその不確実な言葉によって認識を規定されてしまっている… まあ、だから何なのか…というところでもあるが、少なくとも色々考えすぎて思い詰めることには意味は無さそうかな

やはり、「料理は科学」ですね。高校化学・生物の知識で十分に理解できるよう工夫されていると感じます。勉強しながらこういう本を読んでたらもっと化学が身近になっただろうなあ… 「パン」はラテン語系に由来、「ブレッド」はゲルマン語系に由来している。日本にはポルトガルを通じて伝来したから「パン」の呼び方が定着したようだ

Mr.Children 『優しい歌』 心に「小さな火をくべる」ことが歌の役割。歌に限らず、物語、スポーツ、芸術なども前に進む勇気をくれる 「人の生き様」が「心に小さな火をくべる」のだ

私も高校生の頃に大好きだったミスチル。その結成から曲作りを追いかけるノンフィクション。 「売れてやろう」「新しい音楽を生み出そう」「アーティスティックでありながらも大衆に受け入れられる相反性を諦めない」 当初のミスチルのような野心が、今の自分に備わっているだろうか…

第1部「物語の役割」 物語とは本の中だけにあるわけではない。大きな何かに直面した時、人は現実への認識を改変してでも心の中に「物語」を作り出し、現実との折り合いをつけながら生き抜いている。 ホロコーストの悲惨さ、家族の死を経た人々の苦悩、そうした中で生きる彼らの中に形成された苦しい現実を乗り越えるための物語が例に挙げられている。こうした凄惨な現実ほどでは無いが、自分にも、苦しい状況下で何とか気を振り絞り、歯を食いしばりながら前に進もうと足掻いていた時期が幾度かある。折れそうな心の中で自分を突き動かしていたのは、人との関わりの中で、いつの間にか自分の中に形成されていた物語だったと改めて気づかされた。