脳科学者池谷裕二先生と中高生との数日間におよぶディスカッションの記録 ブルーバックス版には東大大学院の学生たちとのディスカッションも収録されている 脳神経の仕組みからアルツハイマー、意識とは？心とは？の脳科学的な観点からのアプローチは、昨今においても人工知能との関わり方を考える上で示唆に富んでいる 身体性のくだりは興味深かった 後半、大学院生との議論は専門性が高く、どこまで理解できたかわからないが、最後に研究に向き合う姿勢についてのやり取りは、仕事や勉強をする上でとても励みになった

「構成学」という学問についてその歴史と事例の解説 美しいとは何か？何を持って美しいといえるのか？がわかる本かなと期待はしていたが、そこについて知るにはもう少し専門的な書物に当たった方が良さそう

「自己肯定感」という言葉が好きでない。自己肯定感を高めようというムーブメントに日頃から違和感を感じてきた。その正体をこの本からいくらか学び取れた 自己肯定感を高めようとするのではなく「自己存在感」を大事にしようというのがこの本で一貫して主張されるメッセージ。この二つはまったく違う 世の中ではこの二つが混同されて語られているように思える。だから混乱して違和感を感じる 言葉の定義を明らかにした上でそれぞれの特徴と向き合い方を考えていく必要がある

三宅香帆さんが紹介していて手にとった。おそらく自分からは選ばないだろうなあというテーマではあった。ただ、最近アメリカの人とリモートで仕事のやり取りをするようになり、海外で働くって？生活って？自分の場合はどうなるのかな？とぼんやり考えたり考えなかったりしていた時期だったというのがこの本を読む小さな接点にはなったのかもしれない 著者のエッセイという形だが、登場人物が、情景がありありと浮かんで来て、まるで自分に関係のないような人たちなのに不思議と当事者のような気持ちになってそのやり取りの輪の中に入っていける、そんなお話たちとの出会いがあった

ニッカのウイスキーのラベルの版画でお馴染み奥山儀八郎先生は日本でも指折りの珈琲研究家だったとのこと 本書は古代のコーヒーの興りから昭和の初期に至るまでのわが国とコーヒーとの関わりが記されている コーヒーそのものの解説というより当時の文化・風俗にスポットをあてて当時の文献とともに紹介していくというスタイルなので、特に江戸時代、鎖国以降の歴史に明るいともっと有意義に読めたかもしれないかなと思った

ついに最後まで読み終えた 壮大な宇宙の物語。文字通り、壮大な宇宙の物語だ 人間なんてただの粒子の集合体に過ぎないわけだが、私たちは意識を持っていて心を持っていて考えることができる。それはこの宇宙の法則に照らし合わせたら何を意味するのか？を宇宙物理学者である筆者の専門分野から愚直にアプローチし、考察を進める 内容は硬派に宇宙論を真面目に語りつつもどこか詩的でユーモアがあふれる彼のセンスにはいつも夢中にさせられる

「ダーウィンが言っているから」と大義名分を掲げて人々を扇動することの愚かしさを追求している “ダーウィンはそんなことは言ってない” そして後半の大部分を、優生学を事例に挙げてその批判に割き、筆者の主張が補強されている われわれ人間は、いかに不完全で矛盾に満ちた存在であるかということを認め、その中でおかした過ちを修正していきながら少しずつ、自分たちにとっての善を積み上げていくことを続けていくのみである

事物に対する解像度が高まるほど、退屈という状態を有意義な時間に変えられると思えた。だからこそ勉強することが大事なんだ。死ぬまで勉強し続けられるなら、それが一番幸せだ

文庫化待ちきれず買った 文庫化なんて期待してもわからんし

文庫が出たタイミングで読みたいな〜

帯が気になって…

帯が気になって…

重めの設定なのに「ふふっ」てなってしまう軽快さ。なんか好き

2020 年代に起こっているあれやこれに置き換えて読んでもどれもがこの約 100 年前の考察に当てはまる。人間の行動原理の普遍性を垣間見た PSYCHO-PASS のあのシーンを引用したい場合はこのちくま版ではなく白泉か岩波がおすすめ 「フランス人のための序文」にあのパスカルの話が出ているよ

10 年近く前に本屋で見かけて、しばらく忘れてたんだけど何かの折りに思い出して。買わないといけないと思ってたんだって