宮地さんとかつてのパレスチナ人ルームメイトのエピソードが印象的だったけど、2023年10月以前だったらこのエピソードはたぶんすぐ忘れてしまっていただろうなという気もして、パレスチナ問題は2023年10月以前には存在していなかったかといえばそうではなくて(だからこのエピソードがあるんだけど)わたしもまた自らの無関心に無自覚ではいられないのだと思った

戦争とか災害とかではないけれど、傷ついた人たちの声に耳を傾け、それをこのような形で書き残し、また読む人がいる、という営為が、ささやかだけど大切なんだなと感じました。

宮地さんの文章はするすると頭に入ってくる

そこにあることが淡々と書かれている それだけなのに涙が出そうになる 自分と共鳴しているのだろうか 穏やかな気持ちになるのは、筆者が培った優しさと配慮の賜物なんだろうな

精神科医のエスノグラフィー。 出てくる人ひとりひとりに向き合う筆者の気づきが押し付けがましくなくてよかった。 思いがけず、「パレスチナ」の章がよかった。

同じ作者の本が良かったので2冊目

2002年に刊行された 『異文化を生きる』 を改題、文庫化。様々な理由で渡米した方々の語りから提示される、異国で生きるいくつかの物語。 誰かと共有することのできない苦悩や傷は、語ることで少しは癒されるだろうか。答えの出ない問いが、読む私の中に現在進行形で続いている。

宮地さんの『傷を愛せるか』で完全に心を掴まれている。 そんな宮地さんの新しい本となれば手に取る以外の理由は無い。 本の帯が本当に素晴らしい。これだけで救われる人がどれだけいるだろうか。 たゆたい、 ぶつかり、 たじろぎ、 傷つきに 揺れながら 生きる 揺蕩うという言葉がとても好きだ。様々な波に身を沿わせて受け入れる、そんな感覚が浮かぶ。

最初にあった女性の表現が身も蓋もない絶望な日々について語っているのだが表現が詩的で、頭にイメージが流れ込んだ。カーペットを敷いても伝わる冷たい床。滑らないように力が入るお風呂。 海外で生活する人は皆一様に華やかで困難があっても成長の糧にできるような強い人の集まりだと思っていた。逃げるように弱い自分を守るように生きていることもあるんだ。という発見。

少しずつ読むつもりが、一気に読んでしまった。 読み終わってしまい、寂しい気持ちになる。それくらい宮地さんの文章が好きだ。

著者の宮地尚子がアメリカに滞在していた際、精神科医として邦人にインタビューした内容をもとにしたエスノグラフィー。日本とアメリカの差分の中で傷つき揺れる人間が「物語」として語る、あるいは語られないことば。同作者の『傷を愛せるか』が話題だそうで、それに合わせての復刊みたい。「医療民俗学」との表現を初めて知った。

新刊を早速買って、読んだ。 とっても良かった〜！！奈倉さんの解説、もっと読みたかったな...

広島のREADAN DEATにて購入

阪神淡路大震災前、日本でPTSDという概念があまり広まっていなかった頃に筆者がアメリカ在住時、日本におけるPTSDの認識について問われるエピソードが特に印象深い。 "そして医療人類学のすべきことは、人々の心だけでなく、心の捉え方がどう文化的・政治的な力によって変容していくかを注意深く観察することである。" まず人間がいて、その人の状態をどのような表現でとらえるか、それはその人が望む状態に変化するためにどのようにかかわってくるか。

タイトルがまず素敵だなと思った。装丁もグラデーションになっており、タイトルそのもの。内容はとても優しく、著者のお人柄が表れる文章だ。読んでいくにつれ、自分も癒やされていることに気づく。 アメリカに移り住んだ日本人のエピソードがそれぞれ印象深い。特に、散弾銃を受けた男性のお話は衝撃で、この頃にはPTSDという用語すら普及していなかったというから、その辛さはひとしおだ。 また、「リミナリティ」という考え方に出会えたのも良かった。人生白黒つかないことの方が多いけれど、きっとそれで良いのだろう。

傷を愛せるかから入って2冊目 うまく感想が出力できない ちょっとコメントの角度とかが、世代が上な感じもする部分もある気がした ボストンでのさまざまな日本人とのインタビューの記録

ケアする人、される人。ケアする人もまた疲れ始めて、ケアする人の疲れをケアする人、もまた少しずつ疲れていく。ケアし、ケアされながら生きていく。

1989〜2001年にかけて書かれた文章だが、今改めて読まれるべき内容だった。ジェンダーについて(内面化された有害な男性性に苦しむ男性が複数登場する)、イスラエルとパレスチナの問題、人種や国籍の問題など。著者がいかにラディカルな視点の持ち主かということがわかる。

カウンセリングの記録（もちろんリアルなケースではなくいろんな事例を混ぜている）は、受診に来た人の感情も全て出来事として記述される。 感情的な筆致になりにくいのは、出来事が書き連ねられて小説のような余白ができるからだろうか。 今では考えられないほど裕福だった日本人の姿にどこか羨ましさを感じつつ、それが決められたレール（これも今となってはそれが敷かれていた時代への羨望すら含んでいる）にのる大勢の人々、その生き方への苦悩が伴っていたことも思い知る。傷が全くない時代などないのだ。

（本文抜粋） “あるときの電話で、彼女が一度だけの「浮気」を告白した。専門学校時代の同級生が交通事故で亡くなり、やはり同級生であった男性をなぐさめるため一緒に飲みに行って、そのあと一夜を共にしてしまった。それっきり相手とは会わなかったのだが、しばらくして相手が自殺をしてしまった。ところがその後彼女は妊娠していることに気づいた。もう年だから堕ろせない。そんな話だった。 江崎さんはびっくりした。けれども彼女を許そうと思った。結婚しようと言った。子どもも含めて。でも一週間ほど考えるうちに「ぼくは生まれてきた子どもを愛せない。愛する人を奪った男の生まれ変わりだから愛せない」そう思うようになった。そして彼女に「子どもを愛せないから一緒にはなれない。けれども心の支えにはなれるからいつでも電話をくれていい。こちらからかけるとつらいだろうから、こちらからはしないけど」と言った。 すると彼女が次の電話で言った。「全部嘘だったんだよ。上手だったでしょ」江崎さんは、もう何が本当なのかわからなくなった。嘘だというのが嘘かもしれないと思った。” “届かなかった手紙が、彼女を傷つけていたらしいこと。いつのまにか私たちの間にわだかまりをつくってしまっていたらしいこと。そんなことに気づいて、私たちは笑いあった。そしてお互いの人生の駒は少しずつ進んでいるものの、あいかわらず、「これから、どうしよう」「ねえ、私、どうしたらいい？」としょっちゅう悩んでいることを知って、また笑いあった。 けれども届かなかった手紙と共に去った月日は戻ってはこない。数年の間にできた溝や空白は、私たちの間に居座ったまま、消えていこうとしなかった。お互い仕事の責任が増える一方の時期でもあり、また、気が向けば一緒に食事ができるほど近い場所に住んでもいなかった。” “人がひとりいなくなること。誰かが自分で命を絶つこと。突然、命を絶たれること。自分の身体が自分を裏切り破滅に向かおうとしているのを知ること。 そして、息絶えた身体を、愛情を交わした人間が発見したり確認しなければならないこと。自分が愛情を注ぐ人間がそこからいなくなってしまうのを見届けなければいけないこと。さりげない言葉を交わし、愛情を交わす朝や夕のささやかなひとときをこれからもずっと喪失し続けること。 そういったことがらのそれぞれの重みは、外からは計りがたい。残された家族がこれから持ち続けるであろう空白の重みを、その代償の不可能性を、時は容易に埋めてくれない。” “引っ越しをすると決めること。何を失って何を得るのか。いままでの場所の良かったところと悪かったところ、新しい場所のよさそうなところと悪そうなところを、引き比べてみる。それは自分の価値観をぎりぎりまで明らかにすることにほかならない。 引っ越しの荷造りをするということ。何を捨て、何を持っていくのか、何をそのまま使い、何を新たなものに置き換えるのか。それは昔の自分と再会することであり、過去を「清算」することであり、未来の自分を想像することである。自分の歩んできた軌跡と、これから歩もうとする軌跡。その真ん中に立ち止まり、自分の抱える荷物を再点検し、必要なものとそうでないものを見極める作業。”

精神科医が、在米中に出会った人々の懸命に生きている姿とゆらぐ心とを写し取った「病いの物語」集。

ボストン留学中に行った渡米邦人へのメンタルヘルスアンケートが興味深い。日本で居心地悪くなり渡米する人々がいるのだな。安克昌さんの話が出て来てこれは著作を再読しなくては。

昨年読んだ本で印象的だった「傷を愛せるか」と同じ著者の本ということで購入。 「GOOD BYE＝THANK YOU」内の「捨てるから、新しいものに出会える。捨てるのは、無駄にすることではなくて、卒業すること。何かを失うということは、きっと何かと巡り逢うための前奏曲なのだということ。(p.215)」はこれから生きていく上で大切にしたいマインド。手放すことを恐れずいろんなことにチャレンジしてみたい。

『傷を愛せるか』よりも前の文章なんだ〜と巻末見て知る。文庫版のまえがきでも言及されている、あわいってことばをよく知らずに生きてきたからこれを機に辞書引いた。

『傷を愛せるか』でも思ったけど装画がきれいである

エッセイかと思っていたら、エスノグラフィ。それぞれの人間模様と、著者の視点の変化も同時に紡がれ味わい深い。1990年代に書かれたもののようだが、古くもなく、心のありようは割と普遍的なものなのかな、と思う。「傷を愛せるか」を読み返したくなった。

〝架空の登場人物〟に、より良い未来を生きていてほしいとつい願ってしまうのは、著者が〝実際のひとりひとり〟に誠実に向かい合った足跡が感じ取れるからだと思う。 レクイエムー冬、の言葉が沁みる。 読めて良かった。

「『傷を愛せるか 増補新版』の著者の原点となるエスノグラフィ」（帯文）　解説も奈倉有里さんとあって読みたかった一冊。一人ひとりの人間の複雑さを、複雑なまま丁重に扱おうとする著者の手つきに、こちらのこころのざわめきも凪いでくるよう

『異文化を生きる』を読んでいたら、改題され『傷のあわい』となり、文庫として出版されたので、購入。好きな本は文庫版も買って、「解説」を楽しみに読むのが好きです。

まだ、『傷を愛せるか』を読み始めたばっかだけど、メモメモ

幼少期・青年期の間に海外生活を送った、ということはトラウマになりうると実体験から知っているので。そして、また、欧米とその他の地域でも差があり、後者は取り上げられることすら稀である事も分かっているので。

発売日だったから、書店に行ってみたけど 田舎にはまだ届いてなかった。 ちくま文庫の４月新刊、ぜんぶ読みたい🌞

2025年4月購入 @BOOK 1st 宮地尚子のデビュー作。ボストン滞在中（1989年〜1992年）現地に住む日本人のインタビューをまとめたもの。調査なので「治療者」（精神科医）という立場から降りて話を聴いている、と著者は言及している。

帰り道にちらっと読んだ

宮地尚子さんの「傷を愛せるか」以来のエッセイの新刊

『傷を愛せるか』を読んでとても心が洗われたので、新刊が気になる。