ヒグマを狩るぞって息巻いていた人たちが羆が押し入って人を食った家の惨状を見たら一気に怖がって萎縮してしまうの、警察を呼んで他の村から人に来てもらってもみんなそうなってしまうの絶望が深い。そんな中銀四郎おやじのプロフェッショナルぶりがかっこいい。倒されたヒグマの胃の内容物が怖い。

隠しごとを言わされているところ、高耶さんの思考の流れがよくわからん…と思っているうちにだんだん何を見せられているんですかになった。孔雀明王経法のくだりは特にやらしいことないのにどきどきした。千秋はやっぱりいいやつ。

高耶さんの直江に対する振舞い全てが甘えだと思う、距離を置こうとしても冷たく線を引いても。あなたはどこまでも追ってくるって泣きたいくらいにわかるから、だよね。

逃避行中に抱き合ってる場合じゃないと思うの。つかまるし。当たり前でしょう。高耶の判断は正しいと思うけどすごく残酷なのはわかる。

戦記物としてまた追跡ものとして面白く読んでいるんだけど、時々びっくりするようなエピソードが挟まっていて本当にびっくりする。高耶さんが我慢できなくて自ら去勢しようとしてみたりとか。

光（比喩でなく物理）が見えた。光が見える絵や文や言葉が好き。ふふって笑いあっているのがかわいい。

裂命の星。大変。高耶さん大変……。赤鯨衆出てきた。

すごいエゴだと思うけどエゴだとわかっていると言われてもう何も言えない

痛がっているときは痛くないようにしてあげてください。

オーディブル。本人の朗読いいな。外国で外国語でものを習うことのすごさ。

岸政彦『生活史の方法』読了。昨日聞いた話とリンクするようなしないような。 “たとえば聞き手が「ひとの役に立ちたい」「町おこしを手伝いたい」「地域のために貢献したい」との思いでいっぱいになって聞き取りをおこなう、ということは、よくあることだと思います。（中略）でも、こういうと悲観的すぎると誤解されるかもしれませんが、聞き取りというものは、直接的になにかの役に立つことはほとんどありません。” ”生活史の聞き取りは、「生活史の聞き取りとして良いものであるかどうか」だけが問われますし、このことだけを気にすればよいのです。”

大変なことになってきた。