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Aquaporin
Aquaporin
@aquaporinase
  • 2026年5月25日
    虚構世界はなぜ必要か?
    ずっと気になっていたことに関係する話がさらっと書いてある本 紹介された作品はどれも気になる ハンガンと村上春樹とセカイ系作品とこの世界の片隅にとが想像しやすい文学的な作品として重なっていくような感覚を持った こことそこの話(この世界の片隅に論)、関係の二項対立が硬直から一気に傾れ込むような説明(輪るピングドラム論)あたりもとても面白い。 現実を避けようがないものという定義も何度か考えることになりそう
  • 2026年5月24日
    短篇小説講義 増補版
  • 2026年5月23日
    プラトーノフ作品集
    プラトーノフ作品集
    本当に面白い チェヴェングールを読んだ時と同様のモチーフをここでいくつもみる 植物、砂漠、水、渇き、機械、火、戦争、飢え、農業、直し、子ども、帰還など 展開も面白く、1ページあたりに絶対に面白いところがある。 三人称のまま間接話法で、内省的にも取れるような、ある種昔ながらの文体。 どの文章も不思議というか比喩が少し曲がっているところがあり意味がいまいち取れづらいながらも、感覚が少しわかるような文章。 あまり再現性がなく、特徴も表現しにくく、それでいて魅力のある文章だと思う。 絶版だと思うが、手元に置いておきたい。
  • 2026年5月23日
  • 2026年5月23日
    光と糸
    光と糸
  • 2026年5月22日
    ジャック・デリダ「差延」を読む
    ジャック・デリダ「差延」を読む
  • 2026年5月17日
    絹と明察
    絹と明察
  • 2026年5月16日
    独り舞
    独り舞
  • 2026年5月15日
    TVピープル
    TVピープル
    ねじまき鳥の要素をいろんなところで感じる 夢が夢としてあるための現実の流れ方がいい メランコリーではないこの憂鬱さを退屈や渇きだと言ってみたりして、その質感を現実社会で描いたらこうなるのか
  • 2026年5月13日
    機械ぎらい 機械音痴のテクノロジー史
    読みやすさについて 機械嫌いと合わせて考えたい 官僚制の魅力などね 子供が騒ぐごと
  • 2026年5月10日
    1973年のピンボール
    公共交通機関にいたからか、一気に読んだ。 最初読んだ時にテーマ自体はわかるもののあまり頭に入ってこず、一度あらすじを見て、それからまた一気に読んだ。 他の作品もそうだったけれど、この作品の特徴である、キャラクターの曖昧さや、固有名詞の古さに加え、ねじれを持って進んでいく構造のため、頭に残らなかったのかもしれない。 終わりのシーンは、panpanyaの作品のようであり、panpanyaの場合は絵がねじれを持って進んでいくが、この作品の場合は、話が人格が疲労が物語がねじれていくという違いがある。 その違いに小説としての性質を感じる。 加えて、映画の方が良いのではと思うような話にも思っていたけれど、この匿名性や機械性は小説の方が良いのかもしれないと思う。 音が残るという描写は音を含む作品よりも文学作品の方があっているだろうし。
  • 2026年5月10日
    復興文化論
    復興文化論
    復興文化論 小説 兄嫁という他者 働いている人 悲しくはなにか  部品の性質が欲しい   語りを持っていて欲しい    身体部位うまく行く、アップデート不可 動き出す  あひるリスペクト     市民と観客  生産者と消費者  プロレタリアートと三島由紀夫  330  どちらも社会的ではあるが、市民社会としょうひしゃかい リーダビリティーと動物  400     声と音 声のない日本語 音のある日本語  川上未映子     政治と私 コピペの卑小な私になった、朗読 不能な観客 316から、不能の父へ 観客としての父 子供が超越性をもたらすこと 父が超越性をもたらすことの綱引き 形とアンチフォルムの綱引き? これは、郡司ペギオの過去と現在の関係に近い気がする 321 美学と差別  リベラル     連帯するなんてあり得ない  あるとしたら、りゅうじとあかり  パーオームの動画     プレゼント用の本と読みやすさについて。 母の日  三島由紀夫の  日本の美   336      手続きとしての音声的演出   休日になんでこんな時間を過ごしていたのかに近い   ショート動画、スワイプしたくなるような       戯曲では観客をかけないか  340   意味というよりもリズムであり。  一定ライン以上は、お茶の間用でよい    やりすぎると、一気にショート動画にある  文脈を必要としない、もしくはゴシップ的な文脈     旅行先で写真を撮ること 上演するということを、より正確には、描写せずに上演したという感覚を残すことにあると考える 人間だけのリアリティ 食レポに過ぎないことがわかっているから 人間ぎらいのための曖昧な言葉 まずしさ、たべないことか いよんどく 死にたくなったら電話して  食べないこと、火垂るの墓  暴力というか破壊というか  自滅  一人で   空海のように変わらない主人公か 適応障害復讐絵巻者、傷の曖昧か、曖昧な終わり
  • 2026年5月8日
    祈りの海
    祈りの海
  • 2026年5月5日
    ウエルベック発言集
    ウエルベック発言集
    これまでの著作の解題になっているインタビューが多く、ウェルベックのファンとしてはとても嬉しい 宗教を判断する、道徳の質ではかるというぶぶんはハッとさせられたし、 服従の自著説明も面白かった記憶がある たしか我思う故に我ありの対偶の話だった 田舎の観光地の現地人が演技することについての話はジャポニスムに通じるし、演技ということを考えると、思考が及びうる範囲が広い 幸福は宗教体験に通じるとした部分もかなり残る 関連して、宗教は安全な形であってほしいがいずれにせよ私にもあってほしいと思った 改宗したユイスマンに関わる本も読みたい
  • 2026年4月29日
    ランサローテ島
    ランサローテ島
  • 2026年4月28日
    彼女のカロート
    彼女のカロート
    自分が好きな小説の形式がわかった
  • 2026年4月26日
    河よりも長くゆるやかに(1)
    ガラスの靴か
  • 2026年4月26日
    イン・ザ・メガチャーチ
    インザメガチャーチ 露悪的な感じがして手を取らなかった 図書館で予約を待っていててにとった。 ゲーム、メタゲーム 自然にの時代にかわったとして、 262 気質の話は、宮台真司のあたりと接続して考えたくなるし、 仕事と合わせたくなる。 以前は気質とジャンルが結びついていて、 今は気質と応援の仕方が結びついている。 新しい部署で信徒を作ったら結局旧と同じように新規の人を入れにくくなるのではないか popopo 389 皆自分を余らせたくない 自己実現ですらなく、 視野の狭さか 最後のシーン 渋谷で三者三様があの集まり方をしてるのめっちゃいいな。 ある瞬間の縮図を描けたという感じ この後どうなるんだろう。 余らせたものをどうするんだろう。
  • 2026年4月24日
    眠れる美女
    眠れる美女
    細かい描写をまた読みそう
  • 2026年4月24日
    教養主義の没落
    面白かった 振り返りにもなる 親に読ませたい 上京とはなんだろうと思う 憧れとはなんだろうと思う Uターンとはなんだろうと思う 最後の方の適応と超越と反省はなんか面白い ビートたけしと吉本隆明と夏目漱石の三四郎が印象に残る
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