青が破れる 途中で感想が消えて悲しい 身体と意識の関係、行動と言葉の関係を特に気にしながら進行しているように感じた。 それでいて、意識にあてている言葉が不思議なこともあり、掴みきれない部分が多く、それゆえに面白さを感じる。 行動に当てた言葉にあてた言葉がずれていて、ずれているからこそ言葉がどんどん増えていくような文章。 死から折り返した人と、端的に死んだ人がいて、端的に死んだ人のそばの人が、行動に走っていく。 行動の中で走ると殴るはおそらく原初的な行動としてあり、それがボクサーとしてあるように感じる。 はるおととうこさんのこの直接的でなさが他の存在を必要として、それゆえにおれをひつようとしている。こういう凹凸の結合ではない、ぼこぼこによって話が進行していくため、死が近いだけで何気ない話の進行に必然性がある。 そして、不思議な言葉も多いのに、言葉が短くて、リズムも良く、読んでしまえる。 もっと早く出会いたかった。 脱皮ボーイ 忘れることと脱皮という必然的な組み合わせだけれど、端的に脱皮しているというような話の展開と、わたしとおれが段落の途中で普通に同居していることもあり、一人称が二つあるというところに強い意図を感じる。最初は男が男の子として自分を幽体離脱的に見ているのではないかと誤読した。あながち誤読でもないと思う。 おわりかたもとても面白い。敬語の脱皮の説明で終わるところ。敬語で終わる。敬語で話してしまう場面ってなんだったか記憶を巡ろうとする。 読書 あきらかに集中しているところで全く集中できていないという読書のあり方を、上半身と下半身に分けた上で、感受している振る舞いとして描かれている。読書という一人称の個人的な行動の後に、小説的必然として、ある別の人の段落、文章、視点が差し込まれることによって、下半身的なもの、つまりまわりに合わせて動く行動が、重ね合わされていく。そのようにして、一視点と一視点が重ね合わされる。それを三人称として文章で書かれる。この不思議な歪みが文章のそもそもその性質だったのだと思わされる。

一気に読めた さらりと書かれている。 ここまでさらりと書かれた文章はほかにない。 今日低気圧だけれど読めた。 千葉さんの本を読んでいると出会う概念がまばらにある。 アメリカの意味での信仰、宗教のところは他では書かれていなかったように思う。 領土化、近所の生成 福尾匠の関心と近い 移動は狭さを失う、欲望は狭さを必要とするあたりは、享楽の条件と移動が結びついている。 思い出したことには、儀礼と包まれていることと演じることと違う名前を持つことが、実在を持ったままに他者と関わる際に大事なものとして捉えている。 この人と村田沙耶香のおかげで、私は生活ができていることを思い出した。社会人は礼儀としての儀礼を必要とされる。 私はそれを屈折したままに振る舞い、1年目が終わった。 本当に感謝しかない。

雑に読んでしまった 雑に読めてしまう

江國香織の本を読んでいた後だったからか、なかなか読みにくい ロシア文学の話が途中で入ってくるところがある 宗教の話 まだピンと来ていない ようきょうしゃと娼婦の話はよみかえきたくなるところ　130あたり？ 似たものとしてある 　少女と少年みたいな 　無知として被虐としてその存在の塊として分けた人としてある。 言葉が足りなくなるところで 陵辱が生まれる なんとなくねじまきどりとも近いし、平和と愚かさとも近いが 相違が捉えきれていない 言葉は独特のリズムで頭に入らないのに読めてしまう

去年の雪から群像化しているが、今回はその群像が〇〇たちとしてあまねいており、それでいて、話の筋もある。少しずつエクセルの表から文章に変化している。 ブーズたちのなんてことない文章が特に面白く感じて、なんだかんだ江國香織さんの文章に戻ってくるのだと思わされる。

シンプルだけど完璧な面白さ 83ページが特に好き

面白かった こんな文章書けないし初めて読んだ 植物と人間の比較をしてしまうような文章 解説も面白い

初めて読むタイプの文章 ユーモアがある いやらしくない 排他的ではないめろさ 心の中での時間についての話? 小山田浩子に近くもあるが、どちらかというと、杳子に近い

はじめて同世代の人の同時代のちゃんとした文章を読んだと感じた 公募していた論文もかなりいい。 実体験の中で距離感を掴んでいるような探りが理論に含み込んでいる。 ユーモア論はまた考え直すところだと思う。 ヒップホップ論は大森靖子論とも読めてしまうような相互作用が至る所にある。

表紙とあとがきを見て惹かれて読んだ。 やけど、うろこが特に良かったかも