朗読してみました。

人間にとっての最低限のリアリティの条件とは、そこから退出することなく、それに対して働きかけることのできる空間、もっと言えば単に居られる空間に住んでいることである。住んでいる、と言えることの条件は、安心の上に、さらに信頼とささやかな希望を持って身を投げ出せることである。逆に不安の只中にあっては、信頼や希望を持つことはできず、ましてや身を投げ出すことはほとんど不可能か、極端な場合にはそこから退出してしまうことになるであろう。ハイデガーは不安の根源を死と捉えたのであるが、それはいかなる居住をも不可能なものとする。ハイデガーは、唯一死に先んじて、住むことを可能にするあり方を実存と定義した。ハイデガーにとって、実存とは不安そのものなのである。しかし、不安は単なる恐怖とは異なり、その対象を避けることによって消え去るものではない。不安はリアリティの世界に住まうことに常に付き添うのである。ハイデガーにとっての実存とは、この不安の内に潜む死の自覚であった。死の自覚が、リアリティを刷新する瞬間と見做されたのである。それは、孤独な単独者の勇気を侍した決断である。

アニメの第一話が結構衝撃だった。

読みやすかったので、こちらを先に読み終えました。アーレントに関する伝記は読んだことがなかったので面白かった。 目を引いたのは、「人間の条件」のドイツ語訳が、ハイデガーへ献呈された可能性があったというエピソード。絶筆の「精神の生活」もハイデガーの影響が大きいらしいので、読んでみたい。

社会の構造が依存している原罪（p108）

改めてこの書物、デカルトの影響も語られているけれども、「純粋経験🟰生きていることの実感」から「すべてを説明したい🟰すべてを言葉にしたい」という意味なのかなぁ。。

昔々、ハイデガーと付き合わせて読んだけれども、今見返すと何か怒られてる気分になる。。 《私（わたくし）に逃げるな》と。

愛（カリタス）によって規定された生にとって重要なのは、死を忍耐して受けいれることではなく、生といかに折り合いをつけていくかである。（p46）

ケアの倫理との関連から読み進めておりました。タイトルからフェミニズムの思想的な解説本と思いましたが、主にフェミニズムの「歴史」についての詳しい書籍でした。 フェミニズムの思考枠をさまざまな分野に広げてみることもアリかと。

毎日一節ずつ読みんできましたが、どの一節も著者の思い入れを感じられ、読み手の心に響く一節が、どこかのページで待っている予感がします。 ページの挿絵として、ところどころに刺繍の写真があります（刺繍作家・沖潤子さんの作品）。表紙の装丁もその刺繍写真から構成され、文庫版あとがきに書かれているように、内容の世界観を表しているようで、とても美しい。 一冊のブックガイドのようでもあり、また何度か読み返してみたいと思う。

とても良くまとまっていて勉強になった。キャロル・ギリガンの影響の大きさが分かりました。 引用されている文献の幅広さ。 興味の惹かれた論者は邦訳があまりなく、歯がゆい。。