「こここ」というウェブメディアに載っていた金川晋吾さんの文「ポルノのことを考える」を読んで気になった。と同時に金川さんの文ももっと読みたい

後半の当事者お話し会のパート、いろんな人が登場してていい。特に「どういうパートナー関係が理想か」というトピックでは、生活上の都合も含めて、実体験もふまえた話をそれぞれ語っていたのがよかった。自分にとって一番の関心はそこにあるのかもと思った。 結婚制度が想定するような異性愛、単数愛、家族の規範の外側での生き方のバリエーションをもっともっと知りたいと思いつつ、じゃあ自分はどうしたい？ということもまた一度立ち止まって考えたい。

これも前の投稿（Aro/Aceの本）とおなじように、はっきりその自認があるわけでなかったとしても早くたどり着いておきたかったと思う

遠出の時に持ち出したけどあまり読み進められていない。 本題から逸れるけれど、キーボードという入力方法に救われた話をよんで、このところテクノロジーに対する絶望感が強くあったのだが希望を持ち直せる話だなと思った

AroでもAceでもなさそうという自認だけれど、もっと早くみておきたかったことがたくさんあると序盤から思っている

柴田聡子の「素直」という曲が好きになって、でもセルフライナーノーツとして書かれていた擬人化の話がどうにもよくわからず、わからないけどいいなと思っていた。インタビューのなかでその擬人化の話を別角度から補足するような言及があって、意図にすこし近づけたのがうれしかった。 ユリイカという雑誌は気になる作家の号だけ買うことが近年何度かあって、いつものフォーマットというものがやっと見えてきた。本人インタビューを真っ先に読みにいってしまうなという自分の傾向も見えてきた。

9月1日なので思い出している。思い出しているというか、条件がそろえってしまえば今も同じことが起きうるなという怖さがあって、全然地続きな話だとおもっている。 7月の選挙期間中、参政党の候補者の街宣の場で抗議のプラカを掲げていた人が、「お前なに人だ？朝鮮人か？」と党のサポーターに恫喝されている動画を見て、そのときも真っ先に1923年の朝鮮人虐殺のことを思い出した。

一旦書いておきながら「やっぱ嘘」って数行後にひっくり返す流れが、ひらりささんパートに何度かあっていいなと思った。考えていることを文章にするとき、書きはじめてみたものの本心ではなく、流れに任せて書いてしまっていることって自分にも時々ある気がする。本来考えていたこととの乖離に気づかずそのままにしてしまうことだってある気がする。「とりあえずこっち行ってみたけどやっぱ違ったかも」と、その通り道が記録されている。

最近は本をあんまり読めてなかったけど、移動中や出先でちびちびとは乱読してて、でも記録が止まっていた。日記もそうだけど一度止まると復帰しにくさがうまれる。記録できていない期間の存在が圧になる。 あと、読んだということを言葉にするための力が弱まっていた気がする。初めからしっかりした感想を書く気などなかったけど、もっともっと適当にやろう！ 連日ちびちびと読んでる。上坂さんひらりささんの2人にくわえ読んでる自分はどうか、と思想の違いの比較をすることがたのしい。

タコシェに行ったら平積みされているのを見かけ、おいもう出てたのか！となり、すぐに買った。家で通しで読んだ。渡りたくなる歩道橋、ちいちゃいキオスクや喫茶コーナーらしきものが乗ってて最高だな〜。番外の長すぎる歩道橋は登るには怖いけど額装したくなる絵。 近年の単行本は買ったまま通しでしっかり読めてないものもの多かったので、久しぶりに日記も含めてじっくり読めてうれしい。2020の春だか夏だか、自分が塞ぎ込み気味のときにちょうど出た新刊も、じっくり読めて、だいぶ元気が湧いてきたのを思い出した。その節も今の節でもありがとう……

できるだけ早いうちに複業を実践したいと思っている人間のひとりなので待望の本だった。行ったことない遠方の小さい本屋のネット通販で注文し、届いた日にサイゼで読んだ。 年代も経緯も職種もばらばらな複業実践者がたくさん載っていて、なんというか元気が出る。このなかからロールモデルを探そう！みたいなことではないし、自分の場合はこうしたらいいんじゃないか、みたいな答えがすぐ出るものでもない。 当たり前だけどみな安泰というわけでもなく、それぞれに不安もある。でも不安はどんな雇用形態だろうがある。実際に複業をして生きている風景をたくさん見て、別にファンタジーじゃないと思えるし、心強くなれる本だな〜。

今回の参院選に関連して、何人かこの『茶色の朝』に言及している人がいた。自分もこの本のことを思い出していた。参政党の支援者から出てくる言葉とか、支持を伸ばしていることを見て。 初めに読んだときは1年前で、パレスチナで続く民族浄化を誰も止められていないことを念頭に置いて読んだ気がする。 日本語版の巻末にある高橋哲哉さんの解説も含めてよかった。インターネット上にも、高橋さんの2017年のインタビュー記事があるのでおすすめ。 「“茶色の朝”を迎えたくなければ、思考停止をやめることです」　哲学者・高橋哲哉さん https://kokocara.pal-system.co.jp/2017/06/12/brown-morning-tetsuya-takahashi/

「差別してない」と言いながら差別を正当化している政党の集会が昨日あって、抗議目的で行った。友人が誘ってくれて行くことができたのだが、ほんとうに嫌な場だった。疲れた。でも行っておいてよかったとも思う。 全員でげんなりしながら別の町に移動し、ファミレスであれこれ話した。その中で「迷惑かけるな」という圧、の話になった。「他人に迷惑をかけてはいけない」という圧があるよね。それがどんどん強化されていって呪いのようになっている。呪いの結果には障害者差別だってあるし、何かに声をあげること自体への反感もある。使う言葉や文化や振る舞いの違う人々が悪に見えてしまっているのも呪い起因かもしれない。前に『ケアしケアされ、生きていく』を読んでいたので、そういう見方をしている。 何らかの属性を持っている人らがなぜ悪に見えてしまうのか。その根っこには「素朴な不安」があるのかもしれない。だとしたら、その不安がケアされていない状態であることも問題なのかも。専門家がデータを引用しながら誤りを指摘することもめちゃ大事だけど、もしかするとそれだけでは不安が置き去りになっていてケアされていないんじゃないか…？ とも考えている。

きのう（7/17）のTBSラジオ「Session」をリアルタイムで聞いていた。参院選の直前で各党の人に質問をぶつける回だった。 日本共産党の小池さんの時間で、全ての差別に反対を掲げているが、今も残る部落差別についてはどう向き合うか、とのリスナーメールが読まれた。小池さんがめちゃくちゃモゴモゴしだした。え、なんで…？！わたしはそこで、党としては部落解放に関する運動との「過去の経緯」があるらしいと知った。全く知らなかった。 はっきり反対と言ってくれると安心できるリスナーもいると思いますよ、とのチキさんの念押しにも、要約するなら「他より優先度が高くない」というようなことを言ってしまう。それは言うなよ……。共産党にも票を入れる予定だった自分にとってはとてもいい質問だった。それでも、嫌だけど、よりマシな地獄として、議席を減らしてほしくない気持ちもある。 このやりとりを聞いて、投票先どうしようという迷いに新たな視点が加わった。それはそれとして、部落差別そのものについての本に触れておきたくなって調べたら、1年以上前に買ったまま読めてなかったこの本に辿り着いた。同じくSessionの2024年の放送回にも部落差別の特集があってアーカイブを聞いた。

本屋で「戦争」をテーマにした特集棚があってそこに差さっていたので買い、冒頭だけまず読んだ。それが本業ではないはずの研究者が「素朴な疑問」にしっかり応答してくれるありがたさ……。