どんな風に書くかというのは、どんな風に生きるかというのとだいたい同じだ。どんな風に女の子を口説くかとか、どんな風に喧嘩するかとか、寿司屋に行って何を食べるかとか、そういうことです。

だが、自分の心の中の体験——感じていること、気分、等——をただ自分で利用するためだけに記録したり言い表わしたりすることができる、そんな言語も考えられないだろうか？　いや、それなら日常言語でやっているのでは？——違う、そういうことではない。その言語で用いられる語は、それを話す人だけが知りうるもの、つまり、その人が直接に感じている私的な感覚と結びついている。それゆえ他人はその言語を理解することができないのだ。（第二四三節） 文を道具とみなせ。そして文の意味を文の使用だと考えよ。（第四二一節）

私は公園に向かう途中酒屋に寄って缶ビールを買った。ビールの銘柄は何がいいのかと私が訊ねると、彼女は泡がたってビールの味がすれば何でもかまわないと言った。

自分を「承認」するという意識は、自分自身が額に汗して働く労働からしか、生まれてこない。労働するなかで、自分とは何かを再発見する。労働だけが、自らを鍛える。

「疲れを心の中に入れちゃだめよ」と彼女は言った。「いつもお母さんが言っていたわ。疲れは体を支配するかもしれないけど、心は自分のものにしておきなさいってね」

私にある才能はといえば、いつも「災いを転じて福となす」式の代物でしかない。

愚劣で、汚辱に満ちた、本もろくすっぽ読めないような人間ばかりの世界。地獄とは、他者のことである（サルトル）。その通り。しかし、その他者とまじわること、環世界に適合しようとすること、「世界的内在（In-Der-Welt-Sein）」であることこそ、人間の人間たるゆえんではないのか。

天吾は本棚の前に行って、書物の背表紙を眺めた。これまでに多くの本を読んできたが、所有する本の数は少ない。何によらず自分の住まいに多くのものを置くのが好きではなかった。だから読み終えた本は特別なものを別にして、古本屋に持っていった。すぐに読める本だけを買うようにしたし、大事な本は熟読して頭にたたき込んだ。それ以外の必要な本は近所にある図書館で借りて読む。

スター・ウォーズは、サイバーセキュリティに関する教訓の宝庫です（スペースウィザードを無視すれば）。