本文、p129より抜粋。 犀川のこれまでの人生で、恋愛や愛情というものは、単なるウエイトだった。生きていくためにはデッドロードである。ウエイトで重心が高くなってしまっては、急カーブが曲がれない。彼は、自分が冷たい男だと思っていたし、また、そうありたいと願っていた。それは、子供の頃からの、大切なものを失ったときの経験から築き上げられた防波堤のようなものだ。文鳥も、モルモットも、犬も、猫も、皆、最後には死んでしまった。そのときの悲しみが耐えられなかった。何も愛さなければ失うものはない、それが人間の「洗練」というものだ、と彼は信じたかったのである。

本文、p228より抜粋。 「わが良き馬よ、おまえさんが失ったのは、うぬぼれだけじゃ。いや、聞きなさい、わがいとこよ。そんなふうに耳を寝かせてたてがみを振るものではない。さっきのように謙虚な気もちになっておるのならば、道理に耳を傾けることも学ばねばならぬぞ。おまえさんはもの言わぬ哀れな馬たちの中で生きてきたせいで、自分がりっぱな馬だと思い上がるようになったが、実際にはそれほどでもなかったということじゃ。もちろん、おまえさんは、あの馬たちにくらべれば勇敢だし、頭も良い。それはしかたのないことじゃ。しかし、だからといって、ナルニアでも特別な馬でいられるということにはならぬ。だが、自分が何も特別な存在ではないという自覚を持っておるかぎり、まあだいたい、おまえさんはまともな馬として生きていけるじゃろうと、わしは思うよ。さて、おまえさんも、そちらの四本足のいとこも、台所の戸口へおいで。マッシュがまだ半分残っておるよ」

本文、p206より抜粋。 「あのな、おれはいっつも思ってた。テレビなんかで、大芸術家かなんかの特集をやるとき、ナレーターが、『彼は後世に偉大な芸術を残せたのです。それだけは、いつまでも生きつづけるのです』って言うだろ。でも、じゃあ、その他大勢の人は、どうなるんだ？　なにかを残せた人は価値のある人生を生き、そうじゃない人はむなしいのか？　 何億年っていう時のあとには、人類そのものだって、消えてるかもしれないのにな」 「そう思ったとき、頭の中がしらっちゃけていくような気がしない？」 「だけど、じゃあ、死がなかったらむなしくないのかっていうか、ーーちがうな。 だけどさ、なんで、生まれたあとから教えられたり、考えたりしたことで、生きてることがむなしいなんて考えが出てきちゃうんだ？　それって、なんか変だと思わないか？　たとえばさ、不幸な人が、人生なんてつらくていやなものだっていうのはわかるんだ。そう感じる場合、あるはずだもんな。でもむなしいっていうのは、ぜったいどっかおかしいとおれは思うんだよ」

本文、p67より抜粋。 「犯人は人殺しをしたいんじゃない。あんたの意見に拠れば、奴はただイベントを起こしてるだけだ。言ってみりゃ創作だ。じゃあ、その動機はなんだ？」 「創作活動に動機は要らないよ。作家に訊いてみろ。画家に訊いてみろ。どうしてそんなことをするんだと訊かれたら、連中はたぶん、みんな同じようなことを答えるはずだよ」 ただ、そうしたいからだーーと。

本文、p28より抜粋。 ハリスおばさんの城は、苦労つづきのしみだらけという風采だったが、それでもハリスおばさんは、自分なりにけなげに、この部屋をかざってきたのだった。生活の苦しみのにじんでいるハリスおばさんの部屋には、じつのところ、そのような最高級のぜいたく品、あでやかなドレスなどがはいりこむ余地はなかった。 しかし、ハリスおばさんは、そんなドレスをぜひとも自分も持ちたかった。ドレスを戸だなの中につるしておいて、家を留守にして働いているときも、(あそににあれがあるんだよ)と、いつも思っていられる、帰って戸をあけると、そこには、すてきな手ざわりと、目の保養をさせてくれる自分のドレスが待っている。そうなったら、どんなにいいだろう。 読んだ感想(というよりは、ひとこと) 　ミス　ペンローズにはバチが当たりますように！

本文、p99より抜粋。 ダムを目にしたとたん、四人ともビーバーがダムを作る習性の持ち主であることを思い出し、目の前のダムは友人のミスター・ビーバーが作ったものにちがいないと思った。 見ると、ミスター・ビーバーは顔につつましい表情をうかべて立っているーー自分の丹精した庭を案内するときや、自分が書いた物語を読み聞かせるときに人がよく顔にうかべる、あの表情だ。 そこで、スーザンはいちおうの礼儀として「なんてすてきなダムなんでしょう！」とほめた。 すると、このときばかりはミスター・ビーバーは「しーっ！」とは言わず、「たいしたことはありません！　たいしたことはありません！　まだ完成もしていないんです！」と答えた。

本文、p496〜抜粋。 「事件についてしゃべりたくてウズウズしているはずだ。遅かれ早かれ、いつかはしゃべりだす。一度しゃべりだしたら、止まらないだろう。今度こそは自分の気の済むまで、飽きがくるまでしゃべり散らすだろうさ」 「気が済んで、飽きたらどうなる？」 「必ず、また人を殺し始める」