不幸を望むことは、人生における困難を乗り越えるための一種の方策である。

登場人物たちの会話が軽妙。時系列も主観も入り組んでいるが、すいすい読めた。バケーションっていい言葉。

ときめいちゃう。こういうのが楽しい。

ゆる民俗学ラジオより。 緑や青の蛍光灯で照らされた「もはやお化け屋敷」の陰廟、行ってみたすぎる。 日本だと怪しすぎて身構えてしまうものでも、中国では受け入れられる鷹揚な土壌があって、こんなにバラエティ豊かな状態になっている。

構成が完璧。水槽の中みたいだ。

痴話喧嘩回。 これ一冊読んでも、作中ではたった一夜の話なの本当？ 各章の扉に引用されている文学作品が、どんどん幅広くなっている感じがする。カミュの『異邦人』はびっくりした。あさのさんは全部読んでいるんだろうな、私も読みたいな。

「ちょっと変」の具合が、変すぎなくて良い。あと私は多分、この作者さんの描く人の顔が好きなんだな。

旧岩崎邸をもう一回見学したい。

ご飯が美味しそうな本は、生活を描いている感じがしていいな。

ウメが喜兵衛と過ごす日々の描写がとても鮮烈で、読んでいて楽しかった。自分ではどうにもならないことを飲み込み、なお生きていく覚悟。

面白かった。全て読み終えた後で、作中に出てくる短歌十首を再度読むと、何とも言えない気持ちになる。これが彼らの青春だったか。最後の一首がうっすらと刻まれる装丁も素敵。

「人間であることの最果て」 人の言葉を話すモノが出てくるファンタジーも、アニミズムのひとつだろうか。ファンタジーは現実を内包している。現実の私たちがアニミズムの考え方を持っているからこそ、ファンタジーの中で急に喋る蝋燭が出てきても、驚くことなく受け入れられる？

深夜ラジオを聞く夜とか、大好きなロックバンドのライブに行った帰り道とか、一人で聴く音楽とか、あの愛しくて大切な空気が三十一文字にぎゅっと詰まっている。

仕草や服装が鮮やかな鳴宮と、化粧っ気がなく静かで地味な藤間、二人の色彩描写の違いが印象的。本を一冊読み終わるとあっという間に時間が経っていて、「物語が時間の単位になる」、確かに。

表題作に民俗学の要素がある。此岸と彼岸の境界、「食べる」ということ。油断すると交わってしまう自分と隣人の境界を、どのように引く？

生命誕生のシステムが、『十二国記』(小野不由美)の世界みたいだったら良いのにと思う。

ヒエログリフはアルファベットと似たような構造を持ちながら、略語や絵文字的な使い方もある複雑な言語らしい。なぜそんなに複雑化したのか疑問だが、平仮名、カタカナ、漢字を使う日本人が言えたことではないのかも。だってその方が読みやすいじゃん。

所々に挟まれる台詞がないコマが行間となって、ドラマみたいな場面切り替わりの工夫もあって、映像作品のような漫画だった。2人にはこれからも「ずっと一緒にいる」という選択肢を選び続けてほしい。あと成田狂児の顔がずっと男前ですごい。

わからないことを考え続ける。