成功よりも成長を楽しもう 成功は「外側の誰か」の目が決めるもの 成長を感じるのは自分自身 限られた時間をどう使うかという問いには、「どんな自分でいたいか」という問いが重なっています。 すなわち、時間の有限さを知るというのは、同時になにかを「手放す」ことでもあるのです。 すべてを抱え込むことはできない。だから、自分にとってほんとうに大事なものを選び取る。その選択ができるようになると、心のなかに少しずつ「余白」が生まれていきます。 自分がどうありたいかを自分で考え、その結果を自分で引き受ける。それが、成長の延長 線上にある「主体的個人」の姿です。 自分の足で立てる力を鍛えていく必要がある。 人間らしさとは、感じ、悩み、考えること うまくいくどうかを考える前に、思い切って一歩踏み出してみる。 自分を信じること、自分で決めること 成長を望むなら、行動すること 物事をうまく進められる人の共通点は、場数を踏んだ経験が多いこと 自分がコントロールできることだけに集中しなさい →自分の意思と判断、行動に限定 何もしない時間を過ごすこと 余白は怠けではない。自分のための時間。 なにもしないことで、次の一歩を踏み出す力が自然に生まれてくる。 効率よりも、誠実に。 心を通わせるには、まず自分が相手に寄り添うこと。 人との関係を深めるうえで、いちばん大切なものは「実際に会う」という行為そのものだと思います。 顔を合わせるためには、少しの努力が必要です。予定を調整し、移動して、時間を割いて会いに行く。けれども、その「手間」こそが、人との関係を豊かにします。 わざわざ会いに行くという行為には、「あなたを大切に思っています」という無言のメッセージが込められている。人はそうした誠意を、きっと敏感に感じ取るものです。 どちらが正しいのか、どちらが効率的か、どちらが損をしないか。そんな問いが、頭の出に自然と浮かんでくる。仕事でも暮らしでも、「正しさ」は便利なものです。論理があり理由があり、人に説明しやすい。けれど、その正しさを握りしめたまま前に進むと、なぜ. 後味の悪さが残ることがあるのです。 正しさは、ときに人を遠ざけ、場を冷やし、自分自身をも窮屈にするということに。

▪︎悪の正体 うまく生きて来られたのは運で、失敗したのは自分のせい。 ▪︎異動問題 ものごとには、さまざまな見方がある。一つしか見方がないと、面白くな「正しい見方」が一つだけある。多くの人が暗黙にそうじてい ▪︎数字の話 お金の悪いところは、一銭一重までちゃんと計算できるところである。きちんと計算できるものが、世間の中心に居座ると、なにごともきちんと計算できるはずだという誤解が発生する。 いまの人は、数に対して強迫観念を持っている。 ▪︎良い生き方とは 人生の問題は言葉で片付けられるようなものではない。人生は時間を含むが、言葉は時間を消去することを思えばすぐにわかる。 人生はプロセス ▪︎無意識への無関心 ある種の社会現象は、アメリカで起こった後、しばらくして日本で起こることになっている。教育問題では、それが顕著だった。いわゆる学力低下も、アメリカでは以前から問題になっていた。 日米に共通する問題は教育問題、つまり子どもと若者の問題である。英国を除く欧州では、まだそれがマシに見える。その根本がなにか、私にはわからない。 ただ、ある種の社会的規範の喪失と無関係ではあるまい。さらにその根本は、あらゆる意味での共同体の崩壊であろう。同時にそれは、意識をすべてとする単純化、同時に無意識的なものへの無関心と関係している。 ▪︎虫採りと無意識の訓練 無意識になるまで、自分を訓練する。そういうと格好良く聞こえるかもしれないが、作業というのは、本来そういうものである。 ▪︎江戸から現代までの森林管 大都市の近くに原生林が残る環境なんか、世界にまずない。それに気づかない、そう意識しないのは、当の日本人だけではないか。 この国には、天然の資源として、森と、そこに由来するきれいな水があるだけである。だから沿岸の漁業も盛んだった。畠山重篤さんのいうとおり「森は海の恋人」である。刺身を食べ、寿司を食べるなら、森を維持しなければならない。 そこに稲が実り、その稲から米が採れて、その米が自分になる。それなら田んぼは自分じゃないか、と。 地球上の大気がなくなればあっという間に人は死ぬ。それなら大気は自分の構成要素であって、「自分の外の存在」であるはずがない。でもいわゆる「理科教育」を受けると、空気は客観的事物に変わり、早い話が他人事になってしまう。空気なんて、俺と関係ない。じつはそう思っているに違いないのである。 ▪︎自然への態度 自然保護に限らず、なにごともそうヘンな旅行 だが、法律が世界を動かすのではない。人々の考え方、感じ方、ひいては生き方なのである。 ▪︎いろいろ読む 理屈は途中が飛んではいけない。理屈は抜け道をふせぐ仕事である。 比喩の類は、おそらくヒトしか理解しない。それは「同じ」という機能を使っているからである。動物には「同じにする」という機能はほとんどない。 だから感覚に依存しているので、感覚が鋭敏になるのである。感覚はひたすら「違う」という。同じ刺激を与え続けていれば、感じなくなるのが普通である。「違いがない」からである。でも感覚はさっきと同じだとはいわない。むしろ「感じない」という。くみ取りのトイレに入っていれば、やがて臭くなくなってくる。それを感覚は「臭いが同じになった」とはいわない。「違わない」というのである。意識はそれを「同じ」だという。この辺りは当たり前のことだが、気が付かないことが多い。 ▪︎何度もブータン たがいに借頼することによって、社会的コストは極めて軽減する。それをせずに、変な人を基準に規則を制定するのが現代の通例である。 それによって、莫大なコストがかかる。だから空港では、すべての善良な市民がテロリスト候補になる。おかげで金属探知機が必要だの、ペットボトルはダメだ のということになって、多数の「善良な」市民が十分に不快な思いをする。それでも善良な人たちだから、その分くらいは我慢して、テロ対策に協力する。 ▪︎現代の目利き 鑑賞眼あるいは目利きとは、「違いがわかる」ということである。違いがわかるということは、感覚が鋭い、「同じ」でないことに気づく、ということである。 そういう能力をコンビニで買い物をし、同じテレビを見、プレハプの家に住む人が身につけられるはずがない。 じゃあ、どうしたらいいんですか。これも判を押したように訊かれる「同じ」質問である。返事をする義務なんかないが、仕方がないから、自然を見なさいという。木の葉だって、同じものは一つもない。一日、わずか十五分でいいから、そういうものでも見たらいかがですか。そういったところで、見る人なんかいないだろう。そう思って、いった本人は安心している。いまの人は頭で生きているから、頭のつじつまさえ合えば、実行なんてどうでもいいのである。頭のつじつまを合わせるには、あまり考えてはいけない。本気で考えると、たいていのことは、つじつまが合わなくなるからである。だから実行しない、考えない。それが現代人だと、私は勝手に決めている。

▪︎スノードームの捨て方 雪だけのスノードームを一緒に気に入って買うような人とは、たぶん、結婚するべきだとわたしは思った ▪︎鰐のポーズ ふつうに家って、元気ないときの自分を肯定してもらえる場所じゃないと無理じゃね？ 年取れば取るほど、なんでも全部話せる人なんていなくなるもんねぇ。 ▪︎川はおぼえている 思い出さなくてもいいんですけど、いつでも思い出せるようにしておくことがすきなのかもしれない ▪︎湯気 まさくんのやさしさはときどき、なんていうか、お手本みたいに大きすぎて、わたしがちいさくなっちゃうんだよ。 春奈はたのしいことやしあわせなことがあると、その分なにかを奪われるのではないかと思ってしまう癖がある。 結婚っていつでもやめられるし何回だってできるかもしれないけど、結婚したことのないわたしにはもう二度と戻れなくなるでしょう？結婚する前にやりたいことないかなっていろいろ考えたんだけど、悪いことみたいなこと、してみたくなっちゃって。だってつまらないんだもん、わたし、このままじゃ一生つまらない。まさくんはやさしいけど、やさしいってつまらない。まさくんといたらわたし、どんどんやさしくてつまらなくなっちゃう。

1. 収入を増やす 2. 使うお金を減らす 3. いま使わないお金を投資に回すこの3つ、もしくはこれらの組み合わせだ。 債券、株式、不動産、金などの商品への投資が考えられる。これらを投資対象にした投資託のような投資商品も候補になるだろう。もちろん、ワインや絵画、昔とう品といった嗜好品も対象になり得るが、目利きや売買の難易度から考えると、第一の選択肢にはなりにくい。 一方で、不動産に投資しようとするとある程度まとまったお金が必要となる。時間も手間もかかる。さらに株式を例にとれば、日本だけでも4000社近くある上場会社のなかから、特定の投資先を選択するのも簡単ではない。仮に、これと決めて投資をしたとしても、投資先の数が少ないと、株価の変動率は大きくなる。短期間で2倍に増えることもあれば、逆に半値になることも日常茶飯事だ。 一つのことを貫くことは文化をつくること。 何かを決断すれば否定、批判は必ず出る。経営者として、それらのすべてを、自らの血とし、肉とするしかない。

企画マン、人たらし、商売人 常に主語は「顧客」 「正しさ」ではなく「相手の気持ち」 曖昧さ　かっこいいものが大好き 美意識が強い 細かいところに強いこだわりがある →整理整頓 →ペンひとつでその人間の美意識や気概が出る 人の意見をよく聞き、おおらかで人を乗せるのがうまい 大雑把なところは極めて大雑把 大胆、かつ繊細 天使のように大胆に、悪魔のように繊細に 一回の成功であぐらをかいたらダメだ。来年は2倍の努力しないと人手は半減するぞ。 企画は常に4つの要素を満たせ ・顧客価値 ・収益性 ・社会貢献 ・人の成長 好きな時に好きな場所で好きな人と好きなことを好きな理由で好きなようにやること 人は、失うことでしか得られないものがある 民間と公共は倫理が違う 民間はコスト最適化 公共は合理性だけでなく、プロセスの透明さ 金を残すは下、事業を残すは中、人を残すは上 自分が描くんじゃなくて、いい絵を描けるヤツを見つけて、ちゃんと育てて世に出す