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ちまにゃん
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@pimaistaoru
  • 2026年8月24日
    なぜ人は見えないものを見るのか
    なぜ人は見えないものを見るのか
  • 2026年8月22日
    最果てアーケード
  • 2026年8月21日
    「いき」の構造
    「いき」の構造
  • 2026年8月21日
    立ち読みの歴史
  • 2026年8月19日
    『ジューシー』ってなんですか?
  • 2026年8月19日
  • 2026年8月19日
    わからない
    わからない
  • 2026年8月19日
  • 2026年8月19日
    かわいい結婚
    かわいい結婚
  • 2026年8月16日
    愛の夢とか
    愛の夢とか
    断片的でぼんやりした夢を繋ぎ合わせたみたいなお話。講義とか聞いてる最中にぼんやり、全く関係ないことを考えてて、なんでこんなこと考えてたのか遡ってみたら、その過程でまたもっとくだらないことを考えてて。 うまく言葉にできないということは、誰にも共有されないということでもあるのだから。つまりそのよさは今のところ、わたしだけのものということだ。
  • 2026年8月15日
    不道徳教育講座 (角川文庫)
  • 2026年8月15日
    すべて真夜中の恋人たち (講談社文庫)
    「信用っていうのは、信用貸しとかいう言葉もあるくらいでさ、この人とは利害が一致するなと思ったら、つまり、人って一方的に信用したりしなかったりすることができるじゃない。だからそこには相手がいない感じがするのよね。つまりいったん信用したとしても、何かのちょっとした加減で、そんなのいつでも信用できなくなることもできるっていうか」 「その意味では、信用なんてたいしたことじゃないのよ。ちょっとした都合や風向きで簡単になかったことにできるものなのよ。でもね、信頼っていうのはわたしにとってそうじゃないのよ。信用と信頼は、ちがうの。信頼したぶん、わたしも相手に、何かをちゃんと手渡しているって、そういうふうに感じるの」
  • 2026年8月10日
    どうせ死ぬなら、最後にミーアヤム
    どうせ死ぬなら、最後にミーアヤム
    イスラム教について知りたくなった。tidak apa-apaの精神で生きると、降りかかった不幸も未来の自分のためって思えるのかな?縁って不思議
  • 2026年7月15日
    ことぱの観察
    ことぱの観察
    相手が友達だと思ってるか確認するのは野暮だし恥ずかしいし。双方が友達だと思って初めて友達という関係性になるはずで。だから紹介するときは、仲良くしてる人みたいな回りくどい言い方で説明する。こんなややこしく友達の定義とか言ってるわたし恥ずかしいわーんって思ってたけど、作者も同じようなことをおっしゃってて嬉しかった。
  • 2026年6月18日
    異邦人
    異邦人
  • 2026年6月1日
    春にして君を離れ
    春にして君を離れ
  • 2026年6月1日
    泳ぐのに、安全でも適切でもありません
    初江國香織さん
  • 2026年5月27日
    熟柿 (角川書店単行本)
    まだまだこれからendでとても好み。主人公が成長する過程や息子や土井さんとの付き合い方はタイトルそのものを表していた。人との縁や時間について考える機会になった。
  • 2026年5月16日
    ここは退屈迎えに来て
  • 2026年5月13日
    ノーサンガー・アビー
    ノーサンガー・アビー
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