続きは気になる。連続ドラマ化されるそうなので、ナイナイのお二人は果たして出演するのか楽しみ！

青磁の壺がいろんな人生を渡り歩いていく様と昭和の人間模様を垣間見れて面白かった！50年くらいで、こんなに話し方も変わるもんなんだなぁ、という一方、鳥の巣症候群にはすごく共感できた。

『The Trees』各章を読むごとに、翻訳で確認した。スラングやメタファーは英語だけでは分からない。解説も重要。Treesは吊るされた木であり、リンチで殺された人々の数でもある。

「ジェイムズ」のパーシヴァル・エヴェレットの別の作品も読んでみようとBill Andrew Quinnの朗読で聴き読み。各章は短いのでどんどん先に進める。 どうやって？は解明されないけど、本当に悔い改めない限り続くのだろうと思わせる。様態は違えども今もアメリカのどこかで起きている。 Nutsは切り取られる睾丸であり、種であり、果実であり、バカにする意味もある。

Everandにオーディオブックがあり、文章はKindle Unlimitedにあった。でも、比較的英語が平易なのと登場人物が少ないので、ほぼオーディオブックのみで聴き読み。 いくつかの展開からの勧善懲悪？ 続編からは仕事を請け負う必殺仕事人になるのかな？

明治の女給の仕事への向き合い方や境遇に共感したり、今とあんまり変わらない！と思ったり。コーヒーやタバコの一服がもたらすつかの間のホッとする瞬間を女給たちと共有したような気持ちになった。

「誰かの何かとして生きるのは無理だ」という一文に心を撃ち抜かれた！

熊爪という名前は誰が付けたのか。誰も「熊爪」と呼んでないし、ましてや本人が 「わし、熊爪が…」と語ることもない。でも赤子に名前を付けないことに疑問を持つということは、養父に熊爪と名付けられたの？なんで熊爪？ 人間関係のやりとりを「面倒」、人々がたわいもない話をしているのを「うるさい」という熊爪がちょっとかわいくもある。 アイヌの物語ではないけれど、頭に浮かぶ映像はゴールデンカムイのWOWOWドラマの熊との死闘や狩りだった。

対馬ならではの気候（台風不可避）、ムラ社会、情に厚いマイルドヤンキーが生み出したスキーム。LA甲子園とかノルマのための自爆営業とか、ネットワークビジネスみたい。 チヤホヤからの妬まれてムラ社会でのスキームがほころびはじめら追い詰められ…。

因習の現実味がなさすぎ・安易すぎかな…。

オーディブルで聴き読み。女子校に通学したことはないけど、クラスの一員になったような気持ちに。

オーディブルで聴き読み。パンデミックの混乱とそこで露呈した人間のむき出しの感情、ファンタジーと現実、どちらも感じた。育児のどうにもならないつらさが生々しかった。

光浦さん本人の朗読で聴き読み。楽しくも大変なカナダの料理学校生活を光浦さんから直接聴いているみたいで、光浦さん頑張ったね！本当にすごい！と肩をたたいて労いたい気持ちになる。光浦さんのカナダ生活応援しています。

オーディブルで俳優の堤真一さんの迫力のある力強い朗読で聴き読み。風景の描写に明治以降の純文学の匂いがある。神谷と徳永が一人の芸人の両面を表しているよう。

スペイン語圏文学・英米文学翻訳者の宮﨑真紀さんの訳は、英語訳よりも重厚さを感じた。英語で読んで「まさか私の読み間違いか…」と思った箇所がそうでないことが確認できて重い余韻が残る。「訳者あとがき」も必読。「黄泉がえり」や「こっくりさん」を想起するお話もあって、同じ気候帯だと精神性が似るのかなと思ったりした。

まず一番最初の話の最後にグッと心掴まれて家族に「聞いて！」と話したくなるくらい。ヒトコワや日本と似たような先祖感覚を味わえた！Rebecca Solerの朗読でスペイン語が混ざる英文がよりいきいき感じられた。 英語が比較的平易だったのは、原文のスペイン語が平易なのか、翻訳者の訳し方なのか？