どこかで古事記研究者の書評を読んで以来、ずっと気にはなっていた町田康訳の古事記。 中公新書『継体天皇』が記紀を基にした分析だったのと、直近で聴いていた『レディ・ムラサキのティーパーティ』の著者姉妹と町田康の対談記事を読んだこと、これまで記紀や神話の時代に対する忌避感があって知識ゼロだけどオーディオブックならワンチャン行けるかも、と思い切って聴いてみることにした。 関西弁には馴染みがないんだけど、古事記の無茶振りエピソードとは最高の組み合わせで、むしろオーディオブック向きの作品だった（ナレーターが上手いからでもある）。 記紀の何が苦手ってカタカナの名前が超絶覚えられないからで、音で聴いてても個々のエピソードが過ぎ去れば秒で忘れてしまうんだけど、その分話のトンチキさや掛け合いの珍妙さが引き立って面白かった。古事記の全貌を掴めた気は全然しないけど、導入としては最適解かもしれない。 ぜひ同じナレーターさんで『口訳　太平記』もオーディブル化してほしい。というか逃げ若ファンとしては元々こっちを読みたいと思っていたんだった。 帰省中はほとんど読書できず、聴了まで時間がかかってしまった。 オーディブル1.9倍速。

（メモ） 本居宣長「直毘霊」で出てくるやつ 「まず生まれたのが八十禍日神（やそまがつひのかみ） 　次に大禍日神（おおまがつひのかみ） 　この二神は字を見れば訣るが、洗い流した黄泉国の穢れから生まれた神で、はっきり言って非常に嫌な、国に大変な禍事、災厄を発生させるというか、本人が災厄そのものみたいな、しかも強大なパワーをもった神さんである。 　まったくもって大変なものが生まれてしまった訳だが、このままではいけない、というので、 　次に、神直毘神（かみなおびのかみ）、 　次に、大直毘神（おおなおびのかみ）、 　次に、伊豆能売（いづのめ）、 　の三神が生まれた。これは、最初の二神に因る災難・災厄をもと通りに直す働きを持つ神さんである。」 しかし何度読んでも町田康の文体すげー。町田康こそ神w

最初の神は天之御中主神（あめのみなかぬしのかみ）。 てゆーか古事記、最初から神様の名前バンバン羅列してきて飛ばしすぎや。

大国主神の国譲りの場面を再読。 古事記では、普通に譲って終わりなんやな。幽冥界の話とか全然出てこーへんやん。交換条件は家を高くて大きい立派なものにしてほしいということだけ。 しかし何回読んでも神様の名前が難しすぎる。豊葦原千秋長五百秋之水穂国（とよあしはらのちあきのながいほあきのみずほのくに）も長すぎる。昔の日本、中二病すぎるやろ。

須佐之男命が高天原の神殿で糞を撒き散らすとこを再読した。 まじで町田康の訳おもしろいな。そしてわかりやすい。 古事記はやっぱ最初の方が勢いあっておもしろい。 しかし撒き散らすって物理的にどうやったのかな？ 「夜明け前」で半蔵がやってた糞を投げつける行為とはなんか違うよーな…？ 原典は「大嘗を聞し看す殿に屎まり散しき」としか書かれてないのか。

おもろすぎ

なんで忘れたけど、夫とこの本の話をして引っ張り出してきたらおもしろいおもしろいって読み始めてた。わたしも色々思い出して「太平記」買っちゃった！

本が読めなくなった時でもこの作家なら読める！の町田康さん。テンション上がりすぎて地面に埋まる天照大御神がおもしろすぎる。

P74 「須佐之男命がそう言うのを聞いて足名椎は七尺飛び上がった。手名椎は八尺めり込んだ。櫛名田比売はそのままだった。」 ここおもしろすぎる

池澤夏樹版と横に並べて読んでみることにします

口訳なおかげですごく読みやすかったんですが、神様の名前だけはどうにもならなかったです全部にルビふってほしいくらい😂 それにしても神様って結構えげつないことするんですねえ…

ヤマトタケル、こんなえげつない奴やったんか～もっとこう、格好いいイメージやってんけどな～。

「土民」という単語が引っ掛かる…

面白いしわかりやすい。 今までいろんな古事記読んだけど理解しやすさや面白さはこれが一番。 学術的なものも大事だけど、理解しやすくて面白いってのは最高です

古事記を古事記と意識をしてちゃんと読むのは初めてなんだが、 あ、この話って古事記だっかのか～という 今さらな驚きがある。

本日お招きした本

現代では理解できない倫理観やら思想が神々の行動原理にあるのだけれど、町田康の超訳(翻案じゃなくて本当にめちゃくちゃ高度な翻訳なんだと思う)で、軽快かつ殺伐かつ洒脱。 格好いいMVをみたかのような読後感でした。

めっちゃおもろい！ 追記: 聴き終えた。これはAudible で聴くべき作品だと思う。大阪弁がとてもよき。 神様、ほぼ喧嘩してるか女追い回してるかしかしてなかった。 三重とか、今も残る地名が古事記に由来してることを初めて知った。

読むの2回目だけど、やはり文体がすごすぎる。なんでこんなにおもしろく訳せるのだろうか。現代と全然違う古事記の世界の価値観もおもしろい。こんなに自由でいいんやなと。

再読

かなり適当に聞き流してしまった。町田康の自由な口語訳がセールスポイントなのだろうけど、さすがに長すぎるので、「はっきり言って」かなりスベってる感じになっていて可哀想だった。

蛭子のくだりで原因がイザナミから声をかけたことに帰されていたのを忘れていたが、流石の男尊女卑に、思わずブランチラインの仁衣ちゃんの日本神話嫌いを想起した。「管理責任者的神」には笑った。

どんなけおもろいんじゃ！ぼけ！という感じ

町田康が炸裂。面白い！！

爆笑しながら読んだ。神様たちはけっこうやばい笑。

面白かった これも続きが読みたい！

読み途中だった本をブックマンションのテーマ棚「神話の世界」に置きたくて、売れないよう高めの値段を付けたら購入いただいたので、買い直して読んでいる。棚に本を置いたら、誰か知らない人と影響し合ってまた読めるようになるのは面白い。

思わず声に出して河内弁っぽいイントネーションで読みたくなる。 マジっすか、マジです。 火照命の話の辺りが特に笑えた。 沙本毘古と沙本毘売の話も面白かった。 何度、マジと出てきた事か(笑)

最強。

大阪弁の小説をお探しならこれでしょう！

めちゃくちゃ面白い。 でも急に終わってしまう。そりゃ古事記に話のオチはないか。もっと読みたかった。