コミュニティごとに自分の人格を作り上げることに、誰しも多少は共感できるのだと思う。自分の人格を構成するには環境要素も不可欠なのだから。とはいえ、あんなにもかけ離れた世界を行き来できる空子はさすがに異例すぎる。音ちゃんと意気投合してからは全ての世界を背後から見る世界99が現れるけど、それはそれできっとオトちゃんとの世界という名の新しい世界になる気もするなあ(そこまでは書かれてないけど) さて、ピョコルン事件により分断されてた世界が崩れかけてどうなるのか。

あわいの図書室にて。 古本屋の店主と訪れる本を愛する人たちのストーリー。古本屋に通う理由や本を好きな理由はそれぞれある。 「心地よくて有益なだけじゃつまんねえと思うんだよね」「クソみてーな気分になったり腹立ったり傷ついたりそういうのも味わってほしくて店やってるの」 いつも読書するときはタメになりそうな有益情報や好きな言葉、感動するようなストーリーといった心地よさ、ポジティブな感情を求めがちだけど、クソみたいな気分を味わえるのも読書の醍醐味なんだとハッとした

こういうときあるよねっていう共感と、気にしたことなかったなという気づきと。

「言ってみればAIは平均値を吐き出す一方で、その平均値に回収されないような突き抜けた思考を持っている人が使わないと面白くならない。だからAIのように振る舞う人は本当に存在価値がなくなった」 「すべての人が自由を求めているかというと、僕は懐疑的なんです。ただ、自由に振る舞っている人を見るのは誰しも好きだと思う」 渋谷慶一郎 ・みんなで決めたことは正しい。だけど、面白くない ・ネットに情報はあっても視点はない 田島郎(BRUTUS編集長) 「建築は単一の価値観だけでは成立しません。ふたつ以上の、時には矛盾するような、相反する要素が同時に求められる。それが建築だと僕は考えます」 藤本壮介　建築家 「これから必要とされるのは読み書き計算に長け、素早く正解を導き出せる情報処理力の高い人ではなく、二律背反や想定外、それぞれの領域を超えた異なる要素を組み合わせることができる、情報編集力を持った人材。決まった絵合わせを目指して完成させていくパズル型ではなく、自由な発想でさまざまなものを創造していくレゴ型の考え方ができる人です。つまりは正解がない問題に対して柔らかい頭で解釈し、自分も、関わる他者をも納得させられる働きかけができる人。AIにはない、クリエイティブでイマジナティブな力が間違いなく大切になってきています」 藤原和博