自分が経験していないことは人の数だけ存在すると思う。 全く知らない分野について話し合う時は、やはり多くの当事者を実際に交えて対話して決めていかなければ、ニーズとかけ離れた政策に税金を注ぎ込んで、決定権や発言力のある人にとって都合の良い人たちに優先的に利益がもたらされることが目的にすり替わっていっている。 なんか、どうしても誠実になれないシステムだな。どうやったって利害関係ばかり。 都合の良い人が喜ぶことをして、彼らを助けるために他の人たちをダシにしている。 人間って、どうしてもそういう性質を帯びる生き物なんだろうか。 恋愛や結婚に限らず、なんか色んな場面で答えを１つみたいに思い込みすぎてる。 組み合わせの数だけ、過程も答えも同じものなんてないし、一括りに出来ることの方が少ないのに、どうしても幸せの形は唯一みたいな雰囲気になるのか。 常識とか当たり前とか前提をもっと疑わないといけないのかもしれない。 今日は憲法記念日。憲法を制定する時、ベアテ・シロタ・ゴードンという22歳のユダヤ系ウクライナ人女性が関わっていたことを今日初めて知った。日本の女性が欲しかった権利を汲んで考えられた草案は沢山削除された。このことについても、もっと知りたい。

期待してた内容とはちょっとずれてた

終始、某協力会社の若手社員不足の苦境を想いながら読みました…企業の人事政策超えて、県単位のあり方が若い人を遠ざけてるのでは、と。 地方にあり、かつある程度以上の学歴を求められる場なのですが。前から女性の担当多いなーとは思ってたけど、教育水準が高めの女性はSTE(A)Mというより教職や手に職…の学部になりそう。もし卒業後実家から出ないように、実家にすぐ戻れる範囲の就職先で、と言い渡されると…その流れで、学んだことを活かせる数少ない企業として入った人も少なくないのでは、と推測している。 今は新卒から若手くらいの人は大都市に出て、その親世代も「自分と同じ思いはさせたくない」とかつてのように無理に地元に留めることはしなくなった。そりゃ人来ないってか、そういうところに入る能力がある人ほど流出するわなあ。

予想以上の気持ち悪さ。

途中から宗教右派などの話になるのが、読む前はそこまで求めてないと思ってたんだけど、読んだらスムーズで、結局官製婚活の背景には右派による家庭観のごり押しがあると。旧統一教会だけじゃなく神社本庁とか日本会議とか、そういう所の思惑で政治が動くのなんなんだ。 すっかり感化されてしまった。

少子化対策のため女性の体を主戦場にし、生めよ増やせよの価値観を広めるプレコン、官製婚活の恐ろしさが分かったのが良い。斉藤正美先生の書かれた『宗教右派とフェミニズム』を直前に読んでいたので、より深く理解できた。 昨年の参院選で、参政党が躍進した際とても恐ろしさを感じたのだけど、第一次安倍政権からの流れで下地がしっかり整っていたからあんなに支持を集めていたのだろうな。 卵子の老化や、高齢妊娠リスクを煽ることと生前診断の実施はセットだし、子供の頃から「子供を産める体づくり」を推し進める姿勢は、障害のある女性を排除している。これは、形を変えた旧優生保護法だ 少子化を個人モデルでばかり捉え社会モデルでとらえないせいで、女性に圧力をかけていることに強い憤りを感じる。安倍政権下では、男性優位モデルの職場を改善せず、女性をただ経済成長の道具とみなした女性活躍推進が推し進められてきたけど、その裏では女性を生み育てる道具とみなす政策も進められてきた。その結果トップに立ったのが、高市早苗という極右の女性だった。田中美津が青い芝の会と対立しあった時打ち立てたスローガン「生める社会を、生みたい社会を」を再度かみしめたい。

官製婚活、婚姻を強要させる雰囲気の背景にあるものを知ることができた

婚活ビジネス興味ある。（悪い意味で）プレコンについても詳しく書かれてるみたいなので読みたい。