「あんたたちは駄目なのよ。駄目なのよ。駄目なのよ。の先にあるもの。 そこで終わらない、そこで終わらせることのできない何か。 その何かは確かに存在することが、底辺底辺託児所で働くようになってはっきりとわかってきた。」P200 アナキズムと呼ばれる尊厳

「波は揺れては返し、返しては揺れを繰り返しています。 波はいつも「誰か遠い人たち」が起こしているように思えるものですが、でも実は日々の暮らしをふつうに送っている、ひとりひとりの思いや行動が、寄り集まって、いつしか大きなうねりになって、生じているのです。 異なる文化をもつ人々が共に暮らしていくなかで生じる波は、一瞬のうちにネットや電波に乗って世界中を巡り、世界中の人々の思考に影響を与えていきます。 アボリジニは、日本人にとっては地球の裏側にいる人々ですけれど、彼らがかつて受けた波、いま受けている波、いま起こしている波は、私たちのもとまで打ち寄せてきていますし、私たちが起こした波もまた、彼らに届いていくのです。 そういう意味では、世界中どこに住んでいる人々も私たちにとって「お隣さん」なのかもしれません。」文庫版あとがきより

コロナ禍のシェルパ。ネパール。

「こぼれる。この動詞に最近心奪われています。涙がこぼれる。笑顔がこぼれる。なら、言葉がこぼれる、もいいかも、と。この自然発生的でオーバーフローな感じを無駄だと思うようになると、たぶん、聞き書きも歴史叙述もつまらないものになってしまう。」p100

隙間　境い目　余白に野生

「日本でできた親しい関係といえば、出会いも関係性もそれぞれだけれど、通底しているのは、相手が日本人の立場になったり、あるいは自分が「海外の人」の立場になったりして、それぞれの背景を代表して話し合うことはなかった、ということだ。単に人間同士として接してきた。」p123

久々にfuzkeでじっくりと読む読む。

「詩は日常にはじまり、人の心と共振しつつも、日常から超然と隔たった、言語ならではの透明で抽象的な砦をひそかに守っている。そしてその透明な砦のつれなさは、まるでからっぽの空のように、わたしを心底ほっとさせるのだ。 世界を愛することと、世界から解放されること。このふたつの矛盾した願いを漢詩もまた叶えてくれる。」p163

デフォー『ペストの記憶』読みたい 最後の最後、あとがきにやられてしまった