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𝕄𝔼𝕋𝔸𝕐𝔸
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@mty
趣味で本を読みます
  • 2026年7月1日
    女たちのアンダーグラウンド
    開港以降の横浜の歴史がよくわかった。やはり歴史には光が当たる面と当たらない面があって、それらすべてを拾い上げていくことが歴史を学ぶということじゃないんだろうか。 (龍が如く7という作品が好きで、作品の解像度が上がった)
  • 2026年6月28日
    さいごの色街 飛田
  • 2026年6月28日
    女たちのアンダーグラウンド
  • 2026年6月25日
    琉球・沖縄から人文学を発信する
    琉球・沖縄から人文学を発信する
  • 2026年6月23日
  • 2026年6月23日
    性別違和に生まれて
  • 2026年6月23日
    犠牲のシステム福島・沖縄
    沖縄は眠ってなどいなかった。戦後ずっと、そうであった。そのことを知らないこと自体、まさに植民地主義そのものなのだ。(192頁)
  • 2026年6月22日
    犠牲のシステム福島・沖縄
  • 2026年6月21日
    差別はたいてい悪意のない人がする
    白人至上主義団体のKKKのように、殺人や放火などの犯罪を犯す非道で奇怪な姿を想像しているなら、自分は絶対にそのような人ではないと考えるだろう。しかし、差別は私たちが思うよりも平凡で日常的なものである。固定観念を持つことも、他の集団に敵愾心を持つことも、きわめて容易なことだ。だれかを差別しない可能性なんて、実はほとんど存在しない。(65頁) だれにでも表現の自由があると言われる。しかし、実際にマジョリティとマイノリティの自由は同じではない。ジョン・スチュアート・ミルが「自由論」で指摘したように、マジョリティはマイノリティの意見を思いきり攻撃することができる。一方、マイノリティは「穏やかな言葉を慎重に選んで、不要な攻撃を受けないように用心」するよう求められる。しかしマジョリティは、マイノリティの話に耳をかたむけないまま、かれらに丁寧に話すことを要求する。表現の自由があるように見えているが、実のところは沈黙の強要である。(181-182頁)
  • 2026年6月19日
    生き延びるための女性史
    ここに、雇い止めになった人間がいる。ここにいない無数の雇い止めになった教職員が、どんな思いで去ったのか、そのひとたちがいない風景がどれだけさみしく殺伐としているのか、なにも見えていない。そこでは大学は経済的に「合理的」な選択をしているように見えて、実際には大学の活力の中心をそぎ落としている。雇い止めになった教職員たちは二度と戻ってこないし、ほんらいその場所をつくりあげていくために考えられたさまざまなアイデアや経験は永遠に失われる。(59頁)
  • 2026年6月17日
    生き延びるための女性史
  • 2026年6月16日
    僕には鳥の言葉がわかる
    感動した 私も常に自分が面白いことを突き詰めて、周りに伝えていけるような研究者でいたい
  • 2026年6月15日
    僕には鳥の言葉がわかる
  • 2026年6月15日
    縄文時代のタネとムシ
    縄文時代のタネとムシ
  • 2026年6月14日
    金印と倭国の成立
    金印と倭国の成立
  • 2026年6月1日
  • 2026年6月1日
    考古学を知る事典改訂版
    考古学を知る事典改訂版
  • 2026年6月1日
  • 2026年5月25日
    考古学を知る事典改訂版
    考古学を知る事典改訂版
  • 2026年5月23日
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