「ちゃんとした人間でいる」「ちゃんと生活する」の「ちゃんと」には倫理的な意味だけでなく美的な意味を多分に含んでいる。この美的徳が私たちに「ちゃんとした生活」を難しくさせている。流行を追わないことはみっともないことだという美的判断はその人本来の美的徳の発揮を阻害し、被害者であることはみっともないことだとする美的判断が奴隷根性を生む、など。 「“ちゃんと”しないといけない」と漠然としたプレッシャーに苛まれる現代人の悩みを解きほぐす良本だと思った

虐待された子供、親を持てなかった子供は誤った心理システムを内に育む。その心理システムが子を社会から疎外させ、誤った心理システムはさらに強化され、負の循環を生む。本書ではそれに気づいた子供たちの心の発達を「宇宙期」と前向きに捉えられているのが特徴的

「大事なのは、自分は何者なのかでなく、何者でないかだ。急がないこと。手をつかって仕事をすること。そして、日々の楽しみを、一本の自分の木と共にすること。」

「彼はただ、やってきた通りのことをしたんだろう。つまりパターンみたいなものだな。決定的なときに一歩あとずさりする人間は、次の瞬間にもあとずさりする……(中略)決定的に、彼、という人間になること。綯ってきたように縄を綯うこと。いつもやっていた通りのリズムで綯うこと。誰もが自分の分の生地を持っており、その上に織り出される模様は、たいがいそんなふうにできているんじゃないのか。そうじゃないのだろうか。知らず知らずのうちに僕も織り上げてきたパターンの連続、連続、連続。」