非戦時社会であれば、「善」のため「悪」をコントロールすることが標準だが、戦時社会では例外的な「悪」が「善」の内部に堂々と出現し、主流化するという。 “こうした状況においては、人々の信条に異議をとなえようとする批判的知識人は、単純な話、誰にも話を聞いてもらえない。その代わり、自分たちが「本質的に善」であるという、人々のもつ自己観を原則として反復し追認するだけの「追認主義者」とでもいうべき知識人が台頭することになる。(ハージ2008:111)“ (P215)

性加害というのは、日常生活で一般的に感じられる性欲の発露の結果ではなく、支配欲、嗜虐性、相手の尊厳を踏み躙り自分の優位性を分からせたい欲望の発露の一形態であるなと改めて思う。

序章から面白くて良い！！！