学ぶとは 数学と歴史学の対話
46件の記録
Sanae@sanaemizushima2026年5月13日読み終わった物書きさんからわたしのような一般読者まで、大きな支持を得ている歴史学者の藤原さんと世界的数学者の伊原さんの書簡、テーマは「学ぶとは」。 研究に人生をかけてこられたお二人は一貫して学ぶことに謙虚。わたしにとって、読書で学ぶことは時々辛いものでもあるけれど、励まされるようだった。 伊原さんは多趣味でさまざまなことに造詣も深く、それに対する藤原さんの発想のセンスも素敵で本当に面白い往復書簡。 「悲観はまだ非観ではない。観たくない現実を観る力がまだ私たちに残っている以上、せめて学ぶを共有することはやめないでいたいと思います。」(p93) ロシアのウクライナ侵攻後に書かれた藤原さんの書簡。当時よりもっと自分の身にも及ぶようなことが押し寄せる中、近所の本屋でもテーマを持った学びを提供する企画をされていて、同じ思いでやっている人がいるのだなと最近しみじみ実感する。 「地球規模の現象の因果関係の把握は、原因発生と結果甘受の地域が離れている場合、各地域での日常感覚からは決して得られず、理性の力を借りてこそできるのではないか。日常感覚よりも理性が重要なこともある。」(p212) また違うトピックでの伊原さんの言葉理性という言葉ひとつでも伊原さんと藤原さんで少し捉え方が異なっていて、改めて“理性“という言葉について思い巡らせることができた。 AIについてのことも最後に出てくる。 数学者である伊原さんは ・「知」は物事を「つながりをこめて」理解する捉え方だ。 ・つながりの理解は、自分で何度でも書いてみて納得し脳内に軸をつくるようなものでありスマホ依存では得られないだろう。 ・AIは融通が利かない代物だから、できることは限られている ・人間にしかできないことは、消費より高度なものが豊富にある 発想豊かで刺激溢れる書簡だった。励まされる!読書頑張ろう。







- みぎた@mj-bt2026年4月26日読み終わった単純化しないこと わかりやすさを求めないこと 多様であることを受け入れること 急がないこと 面倒なことから目を背けないこと 理性をもって 感じること 支配 被支配の関係の外にいること 従うのではなく 考えること たとえわからなくとも いますぐには

汐見@siomi2509272026年1月22日読み終わった数学者、伊原康隆さんと歴史学者、藤原辰史さんの毎月一往復、1年間の書簡集。 文理それぞれの専門家が、互いの知と他分野への好奇心をもって学問と人間について、言語や数学、歴史に音楽など多様な観点から論じ合う。 考察に対する反論や指摘は人格否定ではない。そのことをきちんと知っている2人が、重なり合ったり少しズレたりしている互いの考えを受け止めつつ混ぜ返して、思索を深めていく様がとても面白い。 それぞれの書くことも知的好奇心を刺激されるし、2人の関係が清々しい書簡集だと思った。 「習」と「探」と「能」。 「しなくてはならない」と「したい」と「できる」。 duty, volunteer, potential. 「探」つまり「探究」、それも抑圧されず自由な心による探究を大事にすること。



oheso@oheso2025年12月2日読み終わった@ 自宅数学者の伊原康隆氏と歴史学者の藤原辰史氏による往復書簡集。文学、絵画、外国語、音楽、戦争、大学教育、AIなど幅広い分野に及ぶやり取りで、時には忖度なく間違いを指摘し合う真摯な姿勢に憧れを感じる。より深い理解を目指そうとする「学び」は、予定調和のない対話の場そのものが含まれている。孤独な作業では得難いのだと、少し寂しい。


おこめ@ocome_squash2025年10月16日読んでる『文章というのは、そのプロットよりも、小さな「言い回し」にこそ書き手の思想の地金があらわれやすいもので、「理性の暴走」という言葉の違和感を鋭く指摘してくださったことに感謝いたします』 p227より 丁寧な往復書簡で、異種の研究者だからと言葉の差異をなあなあにしないところもこの本のいいところのように思う。
おこめ@ocome_squash2025年10月7日読んでる数学家の眼差しというのは、法則を何重もの見方で解釈していることに由来するのか、とても面白い。 それを、面白いで済まさずに、読者の糧となるような興味の種をたくさん散らしてくれているのがこの本の良さだと思う。 ひとりでは解釈しきれなかったであろう世界に藤原さんの歴史学の視点で噛み砕いてくれている。





































