燦然と輝く役者となるためには、外見や技術的なこと以上に、魂の修養が非常に大切らしい。それではどのように魂を修養していったらよいのか？それは日々の暮らし全てを芸道の肥やしとしていくという歌舞伎役者の運命を受け入れることだ。 　この作品で描かれていた重要なことは、日常を昇華させて魂を磨く芸道追求のプロセスに、生身の人間の体と魂を放つことの不可思議である。俗物のわたしからは、役者が芸を極めたときには、人間の魂はすでに芸道の悪魔の手の中にあるように見えた。ただ芸の世界から見ればそれは、芸道の神様に手が届いた人生最良の瞬間なのだろう。

4月に配信されるオーディブルで聴く。

書店で見かけて。

物語のかなり序盤から、嫉妬の感情があまり表現されていないように感じていた。たとえば徳次→喜久雄、俊介→喜久雄、喜久雄→俊介といういずれの方向でも、嫉妬とそれに付随する怒りや悲しみがあまり書かれないな、という風に思いながら読んだ。すると終盤、喜久雄のなかでそうした感情がまるでマグマのように吹き出してきていて、驚いた。無かったのではなく、沸点に達していなかっただけかもしれない。また、嫉妬心のみを軸に物語を編むのはやはり安直過ぎるのだろう。

尾上菊五郎の朗読。 話も面白く、引き込まれる。 柚木麻子さんのバターでも、「移動」のシーンが描かれていたが、こちらはまた違う味わい。移動前後での、土地ごとの文化や舞台の明白な違いが感じられる。

林真理子による、宮尾登美子評伝。解説は綿矢りさ。昔、徹子の部屋で宮尾さんの過去映像をみて、印象にのこっているため。

本書の魅力は、他者・事物に対する筆者の細やかな目線である。例えば、見知らぬ「ヘルプマーク」なるものに出会ったとき。真夏の公園でクリームパンを食べているとき。なじみの農園に文旦を注文するとき。素直に自分の声で他人に自分の気持ちを伝えてみる。食／暮らしまわりのエッセイストと称されることが多いが、本書を読む限り、どんなトピックにおいても貫かれていたのは、人の思いや事情を知りたい、という筆者の真面目な態度である。それは変化が早く価値観の多様化する社会の中で、自分がどのように立ち振る舞ったらよいのかを丁寧に思考する姿だ。 二月の文旦の項にあった、文旦の皮のジャムを作ってみたい。

オーディブル版チャプター３のハルヴァというお菓子のことを述べている部分がおもしろい。幼少期プラハで友人イーラにもらって一口食べたハルヴァが忘れられず、米原さんは時間・空間を超えてそれを追求した。問いを立てること、それを解決するプロセスでは、一見関係なさそうなところから思わぬヒントをもらっている。地域の歴史や文化に関する幅広い背景知識、友人たちの助言など。米原さんがこの追求プロセスを楽しみつつ行動できる「知性の人」であったことは、彼女自身と私たち読者にとって何よりの幸運であった。

ソ連、ロシアのことがたくさん書いてある。それ以外にも特に欧州に関する知見がたっぷり。