読み終わらなかった、一回返す。時間を意味あることに使え、という話なのだが、意味あることの範囲が結構手厳しくて、雑学王とかコレクターとか、その辺も批判されている。ストア派だなぁという感じだった。後半の話が面白そうだったのでまた借りて続きを読みたい。

ストア派の哲学をはじめて読んでみたけど今はまだ自分には馴染まないかもと感じた。 最近のビジネス書や自己啓発で扱われるようにストア派の自分に集中するもいう考えは現代を生きるうえでも相性はいいのかとも思ったが、それは容易に自己責任論に転じる危うさもあると思った。

気分の悪い文章だった。或いは、気味が悪いという言い方をしても、よいかもしれない。 人間の生き方に対する観察は非常に優れていて、なるほど、とおもわせられる記述も多い、たとえば、（人生が「短く」あるような）「彼らは、夜を願って昼を失い、朝を恐れて夜を失うのだから」「このような人たちの楽しみは、それ自体が不安に満ちており、」「楽しんでいる真っ最中に、不安な思いがよぎるのだ――「これが、いつまで続くのだろう」と」なんて言われてしまうと、唸らざるをえない。 しかし、それらの観察事項は、それ自体として吟味されるのではなく、すべて「望ましき精神的生活」 （これがまさに「生きること」の意味内容である）からの距離で断罪されてしまっているのが、気分が悪い、です。 とはいえ、このあたりについてはどうも不徹底というか、捻れている議論も多いので、真面目に読んだら意外とおもしろい可能性も、感じます。

内容とは全然関係ないですが、光文社古典新訳文庫って、文字が大きくて読みやすいし、訳文もやさしいし、本の手触りもいい感じなので、めちゃくちゃ好きです。

予想以上に読みやすくて、面白かった そして耳が痛かった お気に入りは「母ヘルウィアへのなぐさめ」 追放されてる側なのに慰めている状況と思わず納得しちゃう内容の差が良い

まだ読んで十数ページだけど、既に耳が痛い。

人生が短いのではなく、我々が人生を短くしているのだ…というメッセージが刺さる。人生を長くするためにも、セネカのアドバイスである「過去の偉人と対話する」は今年実践していきたい

読んだけど、覚えてない、また読み返したいとずっと思ってる本

短えよな人生

今現在の言葉じゃないかと疑うほど、今の時代の話しに聴こえる。人の迷いは時を経ても変わることがない どんなセネカの人柄が覗けるか楽しみ

「人生が短い」のではなく、時間を浪費しているから短く感じるのだ。忙しさに時間を奪われ、気づけば生を使い切ってしまう。