国立ハンセン病資料館と多摩全生園に行ってきた。 昔の歴史の展示を見てて、「土佐寺川夜話」でハンセン病（この本の中ではレプラとかかったい病とか呼ばれてるが）の人が人目を忍んで通る山道のエピソードが出てきたことを思い出した。ちょうど隔離政策がとられてた頃だよな。生きるの大変だったんだろうな。 日本国内でこんなことが行われてたとは…。

昨日の読了。

民俗学者、宮本常一ならこの一冊という本らしい。岩波新書の木村哲也著『宮本常一　民俗学を超えて』を読んでいたら、道で拾ってしまった一冊。セレンディピティというか、生きているとそういうこともあるものだ。 新書が大変面白かったので、勇んで読んでみたが、これが大変な名著と感じた。 1960年にまとめられた一冊で元々は雑誌『民話』に連載した「年寄たち」という論考をまとめたもの。 宮本常一は旅に生きて、現地の人からの生の声をとことん聞き出した人で、訪れた村々で、その土地の物知りに話を聞くとなるととかく年寄りから話を聞く、ということになったのだろう。 第二次大戦の前後に宮本が実際に訪ねて言って収集した話が中心で、御一新（大政奉還にかかる日本の大きな政治的な転換）や戊辰戦争、西南戦争などにも出かけた人たちの言葉が残されている。 対馬に訪れての村の古文書を借りるという場合の寄り合いでの議論の様子をはじめ、村の中で若い頃に外に飛び出して色々と経験をして村に戻ってその経験を活かして、活躍した人（これを宮本常一は世間師として注目した）、祖父の話、橋の下の盲のコジキの話、女の世間の話など、古い時代の生活が生き生きと語られている。 とにかく人の話を聞くことの面白さというのが詰まっているので、読む本を探している人にはぜひお勧めしたい。 夜這いの話とか、昔の日本人の開放的な性にまつわる話は何かとおおらかで面白い。 盲のコジキが身を持ち崩した独白をまとめた「土佐源氏」などは、そういった人物の色恋の話が美しい思い出という形で述べられており、現代のポリコレでは計り知れない、人の業のようなものを感じさせる名文となっている。これだけでも読む価値はある。 そのほかにも様々な当人しか語り得ない、得難い話の記録と、そこはかとない無常を感じさせる宮本常一の実直なテキストが混ざり合って、なんとも言えない読後感の一冊となっている。 いま、こういう本を読んでおく必要がある気がする。読んでよかった一冊。

積読の山から。 今年こそ読むぞー٩( 'ω' )و

最近知って興味を持った本。Audibleで聴いた。「土佐源氏」は、老人の土佐方言に注目して聴いていた。土佐方言は古い時代の日本語の特徴を多く残していることで知られるが、この老人の語りにも室町末〜江戸時代の日本語の面影が感じとれる箇所が随所にあって面白かった。音声で聴いて楽しい本の一つ。

宮本常一著『忘れられた日本人』 来週出る岩波新書に備え、せめて1冊くらいは…と思って積読から引っ張り出したところ、これがめっぽう面白く一気に読み終えてしまった。「土佐源氏」と「世間師（一）」の若い頃のはちゃめちゃさに笑いつつ、晩年の寂しさに人生とは…と考えたりしました。

オーディブルで何度も聞いたが紙の本を手元に置いておきたくて買った

土佐源氏の話が記憶に残る

周縁のダイナミクス。世間の多層性。人々がいかに柔軟に横断的に生き、社会を作り出してきたか。素晴らしかった。

引用 宮崎がプロデューサーの鈴木敏夫に向けて、民俗学者である宮本常一（1907～1981）の『忘れられた日本人』を読むように薦めたことは、鈴木の口から繰り返し語られている（※）。

めちゃめちゃ面白い！宮本常一さんを初めて知りました✨

今年の夏の課題図書 帰省中に読むために持ってきた

宮崎駿に教養がないと思われないために。

pp.11-35 「対馬にて」の章まで

100分de名著をみたのでメモ

前に図書館で借りたものを買った まずは解説章から

「心おどるあの人の本棚」宮崎駿が鈴木敏夫にすすめた本

「子供をさがす」という章に書いてあることが、映画「悪は存在しない」のラストのシーンと重ねられた。今でもなお残る村の意志。

現代には馴染みのない単語がよく出てくるので、辞書を引きながら読んでいます。

何年かがりで読んだんだろ…。面白かった。こういうのって、いつ読んでも今もその課題が達成されていない、ことに溜息つく。

「名倉源氏」は必読です。

民族学的な観点から綴られる文章は、どこか文学的であり、郷愁を想い起こさせる。 現代との対比として、凝り固まった頭を解きほぐしてくれたように思う。