ポリタスtvに高島鈴さんが出演されてた時に「参政党のカウンターを取っている人が最前線ではない。布団の中で今生きようとしている人、そここそ最前線である」という発言に心を打たれて読み返した。 多様性とか包括とか、生ぬるい言葉で語らず、権力に対する怒りを持ちながら生きのびることそのものが抵抗であるという強い意志に鼓舞された。

p.119 蜂起せよと呼びかけるとき、私は全員に対して「立ち上がれ」とは絶対に言いたくない。文字通りに「立ち上がって」何かする必要があるなら、立ち上がれる人が立ち上がればよいのである。立ち上がれない人を無理に立たせるような革命には、私は賛同できない。布団に這いつくばり、顔をじっと伏せて、何も考えたくない、何もしなくてよいと誰かが命じてくれるのを心底望んでいるような苦境にいる人と、私は常にともに在りたい。私自身がそうであるからだ。蜂起するために必要なのは、その命たった一つではないか。われらーあえてわれらと言うーはすでにここに在る以上、存在にけちをつけられる余地はない。それ以上のことは基本的に全てオプションであって、社会から脅迫的に行動を求められるのは本来おかしいことだ。いかに動けなくとも、今そこに社会との摩擦を感じながら存在しているのなら、私はその生存を存分に祝福したいし、続く生存そのものを抵抗として捉える。湿った布団の中で力なく握られたその拳を、私は絶対的な蜂起の印として認めたいのである。

去年読んだが再読 高島鈴さんの文章はいつも怒りに満ちていて良い p.50 戦略的に手を繋げ。必要に応じてその手を掲げ、必要に応じて手を離せ。大事なのは戦略だ。不倫快なにやにや笑いが充満する曖昧な状況に目を凝らし、的確にやつらの弱点を刺すことを考えろ。デイリーヤマザキの前にたむろしてだらだらと社交するようなダルい繋がりに浸るな。誰か一人を大将に据えるな互いに背中を預けて立ち上がり、家父長制に向かって拳を握れ。全てはそこから始まる。 p.98 というか、「共感」！これは自論だが、「共感」で繋がろうとする輪ほど警戒すべきものはない。本当にあなたが抱いている苦しみは、「あの子」と「同じ悩み」だろうか？本来全く異なるはずの他者と同期し合うことで、果たして本当に問題の根本は解決されるだろうか？その輪は結局、自分の意識を変えることができずにいる誰かを阻害する、無批判な自己啓発サークルになってはいないか？カスの権力が生み出したカスのルールが幅を利かせている状況に対して情動で連結した内輪の力で対抗しようとするやり方は、少なくとも私の目には、別の権力の生産にしか映らない。自己一人を、あるいは共感で繋がった幾人かの「あの子」たちを肯定して、そこに先はあるのか？

読書会の課題図書読み終わった！

序章から疾走してます。 書き溜まった濃密なエッセイが、次から次へと、これでもかと。 やられます。 あなたは死ななくていいし、悪くないし、間違ってもいない。 読者に繰り返し語られる著者の想いが。 各章末には参考となるブックリスト付きで、また読みたい本が増えるー。 ７章の「パーソナル・ヒストリー」だけでも読んで帰ってください。 やられます。

タイトルに惹かれる 起き上がってデモに行ける人ばかりではないもんな

偏愛本。高島鈴さんの、血が沸るような切実なアジテーションに応答したい。吹けば飛ぶほど微力でも、それでも。

「どうせ生まれてしまったんだから、他人のために、少しでもこの世をマシな方向に動かそう。自分のために殺意を使うな。首にかかった手を外して、ゆっくりと社会に向かって拳を握り直そうではないか。いろいろなものに追い詰められて、布団の上に横たわったまま動けずにいる身体は、あなたの意志ひとつで蜂起に参画できる。私はあなたと、そういう戦いをしたいのである」

間違えて2冊頼んでた。酔ってる時に買うからだ。よかったら友達にあげよう。

時代が違えば、これ一冊で革命が駆動されたであろう、パワーが漲る本。人文書院から出たという事にも驚き。