見知らぬ人を認識する
50件の記録
Marua@marua2026年2月13日著者はパレスチナ系英国人の作家で、本書にはエドワード・サイード没後20年にあたる2023年9月末に、コロンビア大学で記念講演として行われたもののと、岡 真理の解説「ホロサイドに抗して」が収録されている。 いまだに続くガザにでのジェノサイド。常にそのことを考えているわけではない。でも日々の暮らしの中で、いまだに続いていることを思い出しては忸怩たる気持ちになる。できることといったら、イスラエル応援企業の製品を買わないことや歴史や事実を見つめ続けること、くらいだが。
プールに降る雨@amewayamanai2026年2月13日読みたい読み始めた読み終わったこの本は三つのパートに分けられる。パレスチナ戦闘員による越境奇襲攻撃とそれに続くイスラエルによるガザへのジェノサイド攻撃が始まる直前、2023年9月末にコロンビア大学で行われたエドワード・サイード記念講演での講演内容を元にした「見知らぬ人を認識する」、2024年1月にあとがきとして書かれた「ガザについて」、そして本書の半分近くを占める、訳者の岡真里による解説「ホロサイドに抗して」。 「見知らぬ人を認識する」は、要所要所でサイードの著書を引きつつ、アリストテレスの『詩学』に登場する〈アナグノリシス（認識）〉をキーワードに、西洋世界による中東・イスラーム世界に対する固定化された〈ナラティブ〉を転換し、自身の中に〈見知らぬ者（他者）〉を見出すことを提言して締めくくられる。 非人間化された敵も自分と同じ人間であると認識する、つまり他者の中に自らを見出して満足するのでなく、その場面における認識を逆転させること、すなわち自らの中に他者を見出すことによって、ホームにいて同質な者とともに安住することを禁じ、また異質な他者の排除に向かう態度を戒めることができる。それは、サイードが「ディアスポラ的で根ざすことのない存在」と表現したユダヤ的なあり方でもある。つねに「異郷の地」の「異邦人」として他者を忘れないこと。 以下、「見知らぬ人を認識する」からの引用。 “ブルガリアの作家、ゲオルギ・ゴスポディノフの二〇二〇年の小説『タイム・シェルター』において語り手は、歴史は事後的にしか歴史とならないことを指摘しています。第二次世界大戦の始まりについて語り手は次のように言います。「おそらく一九三九年に一九三九年は存在せず、人は頭痛と不安と恐怖を抱きながら目を覚ます。そんな朝が続いていただけなんだ」。”p.10 “スペインの作家、ハビエル・マリアスの小説『白い心臓』は、「知りたくなかったのに、知ってしまった」という言葉で始まります。この「知りたくなかった」には、自分はすでにそれを知っていたという認識が織り込まれています。認識することによって加速された方向転換は、知識の積み重ね、つまりこれまで見て見ぬ振りをしてきた知識の積み重ねがあってこそ初めて作動します。だからこそ、認識とはre-cognition ── 再 - 認すること、すなわち、アナ・グノリシス ── 再び知ることなのです。”p.27 “この本を書くことで私が学んだのは、文学におけるアナグノリシスが最も真実味を帯びるのは、それが救済的でないときだ、ということです。つまり、それが救いではなく、自身の限界や誤りとの不穏な遭遇として立ち現れるときです。これが、小説に私たちが期待できる最大のものだと思います。啓示でもなければ知の目覚めでもなく、むしろ知の限界が露わになることです。自分が何かについて誤っていたことに気づくというのは、世界の他者性が自分に向かって押し寄せて来る瞬間を経験することにほかなりません。それは、自らの中心から投げ出されるという経験です。”p.51 “このようにしてサイードは、私がこれまで述べてきた「認識」の場面を逆転させます。見知らぬ者を身内の者として認識し、物語を締めくくるのではなく、むしろ身内の者を見知らぬ者として認識するよう私たちを促すのです。人々が集団として群れるのを容易にする、固定されたアイデンティティという慰めの虚構を解体する道筋をサイードは指し示しています。”p.62
ゆたんぽ山@yutanpoyama2026年1月28日読み終わったパレスチナ系英国人である著者の、ジェノサイドの始まった2023年10月7日のわずか数日前に催された講演の内容と、ジェノサイド開始後に付与されたあとがき、そして翻訳者の岡真理さんの長い解説が付く。 文学作品における「認識」の話から、1948年以降も占領と虐殺が維持されることを可能にしている、西洋的価値観を内面化した人々が持ち続けるアラブやパレスチナへの凝り固まったイメージ、つまり現実世界における他者への「認識」の更新→自身の変革と行動へと促すことにつなげる論旨からは、著者のパレスチナへの想いが強く感じられた。あとがきに見られる焦りや怒りの感情も自分のことのように思えた。岡真理さんの解説の熱さにも感動した。多くの人に読んでほしい。
ゆず@pulanpulan2026年1月24日読み終わった昨夜子供を寝かしつけた横で読み始めてそのまま読み終えた。ああ、どうしたらこのジェノサイドの連鎖をやめられるのだろうか、この子が大きくなったときになくなっているだろうか。世界がすぐに変わることはないが、行動することをやめたら終わりだということを受け取って自分にできることをしていかなければ。
本屋lighthouse@books-lighthouse2025年11月16日読み始めた仕事をするのでもなく、タブレットのスクリーンを通して一方的に流れて来る映像や情報を受動的に消費するのでもなく、私たちの夢の領域に属する感覚のいくつかを働かせたり、他者の声に注意深く耳を傾けたりしながら、私たちが想像力豊かに参加することを求め、この惑星に生きているという私たち自身の経験に一筋の光を投げかけてもくれるかもしれないやり方で、自分たち自身以外の経験について深く思索するために、です。小説とは、人間には語りという形式を通して世界を理解したい、経験したいという根源的な欲求があり、その欲求が脈々と受け継がれてきたということの表れです。（p.13-14）
